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茂名育心经典之家

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 楼主| 发表于 2013-12-25 07:36:47 | 显示全部楼层

●茂名梁泞妈G9(458229728) 2013/12/25 5:39:03
亲爱的家人们大家早上好!我是今天早上的主持人梁泞妈,《大学》中说,“苟日新,日日新,又日新。” 茂名经学苑不断打造成长平台让我们每天在学习中成长,在成长中进步,在进步中提升。
经典是我们圣贤先祖智慧能量,诵读经典,就是接受圣人教导,每天诵读经典,让我们一起“与经典为伍,与圣人同行”。系统读经、全面提升,天天累积,必有大成。
今天韦老师将会给我们带来什么样的精彩呢?让我们一起来期待韦满妹老师(阿伟妈妈),为我们分享《浅谈对“文化”的认识》。       我的名字叫韦满妹,平时大家都叫我阿伟妈,我是来自中孚经学院的一位普通的妈妈,我们读经典已经有三年多了。

感恩主持人的精彩介绍,也感恩育心经典给我这样一次成长的机会。

今天的课题还是以一个分享的形式进行,之所以采用分享的方式也是因为觉得自己能力水平不够,希望通过跟大家一起学习交流,同时也能让我的学识能得到更多的进步,感恩大家。                    今天我们的分享分为五个部分:
第一:文字的由来和演变
第三,文而化之——文化
第三:中国的文化
第四,育心的文化。
第五:家庭的文化

●茂名梁泞妈G9(458229728) 2013/12/25 5:46:24
之所以会想到跟大家分享这个文化的话题,最初也是因为我刚做推广的时候,一直文字和文化的区别。

后来就特别对这个话题做了学习和整理,今天的分享也只是我学习和整理的一个结果,写的不好的地方,还希望大家多提点意见。

开始分享之前,我先给大家分享个文字的故事。

有一次,北方匈奴要进攻中原,遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看,原来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣,没有一个解得此谜。皇上无法可想,只得张榜招贤。这时,宫中一个名叫何瑭的官说,他有退兵之计,皇上急宣何瑭上殿。

何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说:“天者,吾国也;心者,中原也:米者,圣上也。天心取米,就是要夺我国江山,取君王之位。”皇上急道:“那怎么办呢?”何瑭说:“无妨,我自有退兵办法。”说着,提笔在手,在四个字上各添了一笔,原信退给了来人。

匈奴的领兵元帅,以为是中原不敢应战,可是拆开一看,顿时大惊失色,急令退兵。

大家知道何瑭在这四个字上各加了一笔,成了什么字吗?

呵呵,原来,何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后,变成了“未必敢来”。


这个故事让我们看到中国的文字非常有意思,多一笔少一笔,同一个字,不同一个音,意思也不一样,甚至是同一个字放在不同的地方,意思也是天差地别。

听完了故事,我们接下来,就正式进入主题。《文字的由来 》,大家知道中国的文字到现在有多少年了吗?

中国的文字到现在有四五千年的历史了,从有文字以来就有了中国的文明就开始了。

伏羲一画开天下,以作八卦,人们得到启发,也根据不同事物去作不同的符号。

在神农氏时代“结绳而治”,但因庶事繁多,不好记,满足不了需要。

在黄帝时代就出现了仓颉(jie),仓颉“见鸟兽蹄选之迹,知分理之可相别异也,初造书契”,

也就是说仓颉仰观星象圆曲之势,俯察龟纹、鸟羽、山川,甚至手掌纹路等,都是他据以创作文字的基础,就这样有了中国的文字,也称汉字。


2.文字的演变

汉字经过了5000多年的变化,有了现在的样子,其演变过程是:
                                                      [img]file:///C:\Users\ASUS\Documents\Tencent Files\1102408499\Image\Z5TW7FIH77UORJG8V8J[Y2W.jpg[/img]

汉字的产生,是在约公元前14世纪的殷商后期,这时形成了初步的定型文字,即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字,至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字,十分生动。

到了西周后期,汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点:一是线条化,早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了,它们随实物画出的线条十分简练生动;二是规范化,字形结构趋向整齐,逐渐离开了图画的原形,奠定了方块字的基础。


后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简,改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外,并把线条化和规范化达到了完善的程度,几乎完全脱离了图画文字,成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。

但是小篆也有它自己的根本性缺点,那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的,所以又出现了隶书。

至汉代,隶书发展到了成熟的阶段,汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书又演变成草书,随后,又有了糅和隶书和草书,形成的楷书,楷书是在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体,即由楷书变化而来。


介于楷书与草书之间的是行书,它书写流畅,用笔灵活,传至今日,仍是我们日常书写所习惯使用的字体。

通过上面的介绍我们知道了文字从有以后也是在一步步的完善当中,同时也是在完善中内化到人们的心里,成为一种文化的。

第二,文而化之——文化

观乎天文以察时变;观乎人文以化成天下。(贲卦)

这是一句大家都非常熟悉的《易经》“贲卦”里的一个句子。

在最早没有文字的时候,伏羲就看天,看地,看人,看所有能看东西,寻找他们之间的规律,所以这个“天文”,也就是伏羲看到天道自然规律,那“人文”,也就是指人伦社会规律.

伏羲找到这些规律以后用符号表示出来,然后“化成天下”内化到人们的心里。


记得在十五届培训会的时候,我还问过赖老师什么是文化?赖老师就让我回来读“贲卦”,说我把贲卦读懂了,就知道什么是文化了。

我反反复复地读了很多次,可我还是太笨,一直不明白其中的意思,但是我倒是对“观乎天文以察时变;观乎人文以化成天下”这种句话特别有感觉。

每次我就在想,化是不是要像春雨细雨一样润物细无丝,像糖一样含在嘴里都感觉不到融化的过程,那把文字内化到人们的心里,是不是也不能让他感觉到?


后来我就查了资料,了解到,文化就是把文字内化到人们的心里,达到教化的效果,教也就是一个上行下效的过程,这个过程不是刻意做出来的,是要一点一滴内化到内心里的。                             后来我就查了资料,了解到,文化就是把文字内化到人们的心里,达到教化的效果,教也就是一个上行下效的过程,这个过程不是刻意做出来的,是要一点一滴内化到内心里的。                                文化是人类生存的第二自然,是社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总称。作为一个“包罗万象的复合体”,它包括以下四个文面:

一、器物文化,比如说,酒文化,服饰文化,玉石文化等等,这些都文化的物质层面的体现;


二、行为方式的文化,比如说人与自然的关系和人与人的交往方式,以及反映这些关系的全部法律和规则表现出的文化;

三、价值系统,即深藏在行为方式以及各种规则、规范等符号背后的观念;

四、思维方式,这是文化的内核,它影响并决定着人们的行为方式和社会价值系统。                                          
其中价值取向是核心,物质层面的体现是文化的表层结构,而其深层结构则是意识部分,第三,第四点的观念和思维方式都是意识部分。


另外,文化也是有差异的。由于人类种群所面临的生存环境不同,那么由这一环境所决定的文化也必然会有所不同。

因此,各个民族都有自己独特的文化,在价值观念、审美判断、行为取向等方面显现出明显的不同。

被称为四大文明古国之一的中国,就在其发展延续的五千多年中,形成了自己灿烂多彩的文化,接下来我们一起来看中国的文化。


第三,中国的文化

作为唯一东方化发源地的中国,其文化是独特的,博大精深的,同时中国文化对东方各国诸如日本、朝鲜、韩国等国家的文化有如此深远的影响,

大家如果看过《大长今》这部电视,就知道在古时候,韩国的医学受中医的影响是非常深的,中国的《黄帝内经》就被韩国奉为宝典;

在日本,很多成功人士都是学过中国的《孙子兵法》的,这些都可见中国的文化在自身强大的同时对其他的民族有非常大的影响。


时至今日,虽然之前与中国文化并时开放过文化之花的很多民族,都凋落消亡了,但是中国文化却一直延续至今,从未曾中断过,民族未曾灭亡过。

在这五千多年中,中国文化不仅一直源远流长,而且在中间还不断有文化的盛彩。

在历史上他也一次又一次同化了外族,却从来没有被其他文化征服过,只是在近代出现了一些例外。


比如说西汉时期,“丝绸之路”的开辟,促进了中西方的经济文化交流,至今仍是中西交往的一条重要通道,在中国当今的对外经济文化交流中仍然发挥着重大的作用。

隋唐时期,中国成为当时世界上最安定的文明国,达到繁荣的绝顶。儒学,在这期间大为发展,产生了绚烂流丽的诗文,如唐诗;又发明了木版印刷术,所以唐朝宫廷的藏书极为丰富。而佛教,也是在此时迅速普及起来的。

到了宋朝,虽然当时的政局动荡,但其经济、文化却达到了一个新的高度。宋词,大家都知道的吧,宋朝的诗词极度繁荣,经济极度发达,出现了许多优秀的词人。

了顶峰。

在清朝,艺术发展得很快,小说杰出者众多,曹雪芹著的《红楼梦》代表着中国古典小说最高水平;被喻为“国粹”的京剧也是在清朝形成的。

但走上近代社会后,西方文化却震荡了中国文化这个平静的大湖。鸦片战争的一声炮响,打开了当时紧闭的大清国门,西方文化强势地侵入了这个保守的民族,甚至差点动摇了这个民族。


近代的中国,可以说几乎是西方化的世界,而之前源远流长的中国文化却变得一无是处,连之前认为最美丽的汉字忽然也变得丑陋起来了,

为什么中国文化这么特殊,发展得这么成熟,还会被西方文化所动摇?

其实正如其他文化一样,中国文化不可避免地有其不好的一面,而这恰好是西方文化的长处,所以很多人是取长割短,却忘记了取长补短的道理。

比如说西方文化,具有良好的公共观念、纪律习惯、组织能力以及法治精神。

但是对中国人来说,国家观念是非常薄弱的,团队的合作也是很差的,他们要么一言不发,要么妄自尊大。中国的法治,不得不说是有徇情的弊病,每朝每代的贪官,从来没断过。

加上,中国近代国力薄弱,比之强盛的西方各国,实在是需要改革。

在改革中,中国文化面临了衰落,作为两千多年中国精神依靠的儒家文化被批判了,所以这个时候西方文化趁机登上了中国的舞台。

但是我们可以看到在经济危机之后,西方文化的各种弊病暴露了出来,这时反而是中国文化的优越性却显露出来。

人们慢慢意识到中国的文化才是自己的根本,于是,各种中国美食、民族文化、孔子学校也开起来,学国学的人也越来越多,汉语甚至成为了热门,穿汉服,祭孔子,层出不穷。

但是这些仅仅只是表面的东西,要想真正复兴中国文化,让中国文化源远流长,还有很长的路,做为每一个中国人都有责任和义务,弘扬我们中国的文化,尤其是像我们这些读经典的家人。那么在这个时候,谁出现了?

第四,育心的文化。

从上面的分析,我们可以看到中国文化的衰落归根结底表现在人的素质的下降,东方文化最近半个世纪出的人才根本无法与之前比,为什么会出现这种情况?

这是因为从汉代以后,人们颠覆了中国文化的根本,以四书为主,中国文化就慢慢走下坡路,走到近代的时候,很多人连中国的文化都全盘否认了,甚到还想连根剥除了,

没有了根就像浮萍,浮萍是飘来飘去的,没有目标,没有方向,没有固定生长的地方,所以最近半个世纪出的人才根本无法与之前比了。

想要振兴中国文化,怎么做呢?要追根朔源,找回中国文化的根,中国文化的根是什么呢?以《易经》为主的六经。

但是要想振兴中国文化,必须要有人才的出现啊,俗话说“人才的出现,有赖于文化的振兴,而文化的振兴,又有赖于人才的出现”。在这个关键的转折点的时候,谁出现了?赖老师创办的育心经典出现了。

如果说“孔子加上十翼,让《易经》从天上飞到人间的帝王之家,那么赖老师创办的育心经典又是让《易经》着陆到我们这些平民百姓的家庭中。

育心经典提倡的读根教育,养正教育就像一股清泉一样注入了这个晕浊的时代,这股清泉能不能存活下去?

就看我们能不能坚持住了。所以赖老师把它比喻成一场革命,一场文化的革命,我们的敌人,有强大的西方文化,有人们根深蒂固的思想观念,还有同时乘机而入的伪文化,这是一场没有硝烟的战争,可是却会拼个你死我活。

国学经典是我们中国文化的结晶,是中国文化的传承。

但是我们这些平民百姓没有从来没有学过国学,也没有国学基础,怎么去学,如果不学怎么能弘扬中国文化呢?怎么造福自己的生活呢?怎么尽一己之力呢?所以首先要强大自己。

为什么刚才说,在转折点的时候,赖老师创办的育心经典出现了?

因为赖老师创办的育心经典给我们提供了方法,系统,工具,氛围,坚持的力量,更重要的是赖老师给了我们一个崇高的文化理想——弘扬中国文化,

赖老师让我们每个人都学会自强不息,学好国学经典,首先在自己家里实现文化的富足,然后再把大家传播出去。赖老师不仅说到,而且也是踏踏实实带着他的弟子和推广人员在做的。

不说他的理念和方法,就说育心提供了教材系统和服务系统就知道了。

赖老师凭一已之力,到目前为止编了67本书,120张光盘,慢慢形成了教材的一个系统、全面,一根六经八典九要十四蒙,然后又建设了一个强大的服务系统。                     这服务系统,不仅有丰富的网站学习空间,同时还建立了一个大易网络国学院,方便全国各地的家长都可以聚到一起学习。

大家也看到每天的课程安排得非常紧密,为什么这样安排?因为赖老师的发心就是让家人们都受益于经典,所以育心经典希望家人们能经典生活化,生活经典化,通过一点一滴的湛透,把经典内化到我们的生活里。

记得赖老师的学说集说过:利,有大利,有小利。只为一己之利,谓之小利;而为天下人之利,是为大利。

名,有小名,有大名。只为个人出名,是小名;不为个人,而为天下苍生,乃至为千年文化之传承,谓之大名。

像育心经典这样为天下之利而利,为天下之名而名的事业,相信在不久的将来,实现腾飞是指日可待的,

育心经典顺天而行,遵道而行,得天之助。而且赖老师又言而有信,取信于人,言而行之,学而习之,得人之助。大易事业,必定如日中天。

那做为家长,我们要做些什么呢?

是的,我们要紧紧跟随,融入这个氛围里,不断学习,不断成长,将大爱传播,为我们中国文化的复兴贡献自己的一份力量。
第五:家庭的文化

我们来看一下“家”字的说文解字


file:///C:\Users\ASUS\Documents\Tencent Files\1102408499\Image\F2J}GPOWMN3JG$7K1N~GLEV.jpg家是什么?

家是一条源远不尽的长河,流经万年,又复万年。
家是承上启后立德之基石,克绍箕裘,言续家风。
家是孕育我们生命的摇篮,继志述业,代代相传。
家是三纲五常伦理的开端,父慈子孝,昆弟和睦。

《易经》家人卦彖辞告诉我们:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正,正家而天下定矣。
这段话告诉我们,在家庭里,各有各的位,男人有男人的位,女人有女人的位,父亲有父亲的,子女有子女的位,兄长有兄长的位,弟弟有弟的位,丈夫有丈夫的位,妻子有妻子的位,
每个都把自己的位守正了,那正家就天下定了。我们常说一个家庭也是一个小国家,有能力把小家治理好了,家家都能如此,大国家就自然能平定了。
家的文化在哪里?在家庭氛围,对吧?要怎么样创造一个好的家庭氛围?就在上次分享的《教育三养》的养那里。

我们这里基本上都是读经的家庭,读经典本身就是一个文化的熏陶,所以为我们这些先见之明的选择鼓鼓掌吧。

感恩大家的聆听,我们今天的分享到这里结束。

感恩大家的共同学习,
感谢大家的关注!希望每天的国学课堂能给大家的工作带来热情和力量,为您的生活带来幸福和安康!经典是我们圣贤先祖智慧能量,诵读经典,就是接受圣人教导,每天诵读经典,让我们一起“与经典为伍,与圣人同行”。

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☆义师阮初(1539619517) 2013/12/25 6:52:04
感恩梁泞妈的转帖分享。
中国文化是自强不息,厚德载物的文化,每个担当起自己的责任,这个世界就会好的。
我们的国家,我们的社会,不需要大家来抱怨,也不是等到这个世界很完美,才去爱世界,世界因为爱而美。
茂名经学苑是传播正能量的地方,
我也会以自己微弱的力量,创立茂名育心经典品牌。
今天早上,我把昨天的读经感悟写到了QQ空间的说说。
我们感恩哪里,哪里就有我们的缘分,自然不会出现水土不服。
今天的早课很精彩,重新认识文化,重新认识自己的责任与使命。
圣贤学习让我们的生命不断地完善!谢谢大家,今天的早课结束!


●茂名梁泞妈G9(458229728)  7:03:37
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 楼主| 发表于 2013-12-25 08:11:46 | 显示全部楼层
老中医奶奶的故事(二)
作者/曾乐

                                                                       气质高贵充满仁心


   很多人都说我们叔伯几个家的女孩子气质好,皮肤好,各方面都非常优秀,都是遗传了奶奶的大家之气和奶奶的好皮肤,继承了奶奶的高贵血统,其实,我们和奶奶比起来,那真是差远了。
   
     奶奶不单单是长得漂亮,气质高贵,举止优雅,更重要的是,在我们周围,奶奶就是活佛啊。她成天总笑眯眯地,谁家有个头痛脑热的,奶奶总有办法解决。有一次,张叔叔家的小儿子得了癲痫,倒在地上不省人事,嘴巴里直吐白沬,大家都吓得不行,有叫赶快送医院的,有叫赶快去找曾奶奶的,七嘴八舌地慌了手脚。这时,奶奶走了过来,让大家让开,她一看,说:“没事,现在正发作,来,帮着把这个灌进他的嘴里。”大家就一齐帮忙,把一碗什么中药水灌进了张小宝的口中,过一会儿,张小宝醒过来了,跟正常人没有任何的区别,跑起来看看周围的人,傻傻地笑了笑,就跑着去跟小伙伴们玩了起来,后来奶奶又让张小宝吃了一些什么食疗的食物,张小宝就好了,从此再也没有发作过。这是发生在我们军队大院里的人人皆知的故事。奶奶说她早有准备,就等张小宝发作的时候好治呢,奶奶说,师傅教给她的方法就是第一次服药必须是在发作的时候,以后再吃一些鸡蛋配什么东西——因为是曾氏调养堂的保密方,不好写得太仔细。张小宝上次发作的时候,找她,她就跟张小宝的家人说过这个事儿。张小宝的爷爷不信,带张小宝去北京、上海、沈阳、广州各地也都治过,没有治好。这次发作,正好被我奶奶赶上了,救了张小宝。自此以后,张小宝参了军,提了干,直到四十多岁也没有再发作过。张小宝和他的家人,一直对奶奶都很感念。
   
    说到我们部队大院儿,故事那也是一大箩框。有一次,李爷爷脸红着找到爸爸,说:“真是不好意思开口,痔疮又发了,开了三次刀呀,总是不见好。我都快九十的人了,不敢再开刀了。看能不能跟你妈妈说说,让给我用中药治一治,我现在也是活一年算一年了,死又死不了。唉!”爸爸说:“行,李叔,我马上就回家去问一问,看有没有好办法儿。”爸爸回来跟奶奶说,奶奶说:“他还好意思来问,开始我说没必要去住大医院治,他不信呢。他认为大医院高明着啊。他去找大医院得了,来找我干什么?”话是这么说,但奶奶是笑着说的,爸爸说:“他不就那样一个人吗?住大医院反正又不用花钱。”奶奶说:“你告诉他,让他的屁股吃烟草就行了。每天睡觉前,把一根香烟撕开,把烟丝团一小团,再用一点儿盐水浸一下,塞在屁股眼儿里就行了。”我们听了都笑起来。哥哥顽皮,说:“李爷爷真是神,屁股也能抽香烟。”爸爸冲哥哥吼道:“瞎嚷个什么,出去!”爸爸说:“这就行了?”奶奶说:“行了。每天一次,第一次塞进去时有些疼,马上就好了,十天就会有明显效果的。他那是内痔,一个月能断根。过去的人治痔疮哪有什么手术呀的,不都是单方治好的?叫他配合着多吃些麦麸,不要总是大鱼大肉的消化不了。”果然,一个月后,李叔让儿子一起提了一大篮子的水果来感谢我奶奶,说:“今天去医院检查过了,好了。真是神啊。”
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 楼主| 发表于 2013-12-26 11:41:15 | 显示全部楼层
家庭教育中的八宗罪*



(2011年11月19日)



尊敬的家长朋友们:

  大家晚上好!

我今天不是来做讲座,只是到珠海来和大家见个面,聊聊天,一起交流问题。刚才,我们看到珠海的读经班办得非常不错。类似这样的读经班,目前在全国已经有上百个,非常多。这种读经班的发展仅仅用了一年左右的时间。今年初,这种户外读经班不知道从哪个地方开始出现,然后就像雨后春笋一样在全国各地发展起来,参加的人数,多的有四五十个家庭,上百人,少的也有三五个家庭,十几二十个人。这样的每周户外读经活动在全国已经是非常普遍了。育心经典的影响也像户外读经班一样,在全国遍地开花。非常感谢所有使用我们的方法,使用我们的教材的家长,他们大胆地去实践、去验证累积法的理论,才有这样的影响。

  珠海的读经班,我们是很赞叹的,最初只有一个家庭参加,到现在已经办了37期,这是非常了不起的。在座的各位,今天能够有这么一个机会到这里来,一起交流,一起学习,跟她们努力种下的善缘是分不开的。我们希望珠海的读经班再接再厉,继续发扬光大!(热烈的掌声)


珠海户外读经活动

在座的应该都是有孩子的父母,都会把孩子当成宝贝。不关心孩子教育的父母,我相信是没有的。不过我很遗憾地告诉大家,现在我们的国家,包括整个世界,并没有一套能够保证把我们的孩子培养成功的方法。打个简单的比方,比如说盖房子,当我们决定要盖一栋楼,把钱交给建筑公司,让他们盖多少层,他们是不是一定能盖好?没有一家建筑公司会说我不知道会不会盖好。所有建筑公司都会保证,只要资金到位,政策允许,手续齐全,我一定能够给你盖好这栋楼。这是必然成功的,如果有失败,也是偶然有其他的原因。但是这样的事情在我们的教育上就完全不同。我们把孩子送到任何一个教育机构,幼儿园、学校……有没有一家敢保证把我们的孩子培养成才?所有的人都不敢保证。这是教育上的一个非常可悲的状态。几千年来,所有的人都无法保证,而且实际上教育的成功率非常低。大家不要以为有这么多学校,这么多大学就很好了,是不是满地都是人才啊?没有!可以这样讲,一万个人里面,要找到一个人才都很难。你以为那些大学毕业的就是人才啊?差远了!啥叫人才?像孔子这样的才叫人才,像孟子这样的才叫人才。这样一比较就知道,我们一万个人,甚至一百万个人都出不了一个人才。没有办法,这是一个很奇怪的现象。我们看到这种现象的时候,就知道一个结果——假设我们想让自己的孩子成才,是完全不能依靠现在社会上的教育方法和理论的。那要靠什么呢?我们必须自救。


交流会现场

  我是很幸运的,用自己总结的这套“累积式”教育法,培养出了一个很满意的孩子。佳佳现在读初三,今天她没有来。我们是希望她来的,但是我们尊重孩子,她有她自己的活动。可以这样说,她以后跟我们在一起的时间会非常短。前几天,佳佳参加了美国交换生的考试(选择比较优秀的学生到美国读书)。她考了58分,满分是67分。负责考试的老师跟我们讲,他已经考了三十多个学生,没有一个超过50分的,佳佳是唯一的一个,非常了不起,所以老师决定破格录取她,让她明年一月份出国。佳佳听到后马上就哭了,过来抱着我说不想走。她说怎么会这么快就要离开爸爸妈妈。她是一个非常有孝心的孩子,对爸爸妈妈非常好。我当时也很难过,怎么会这么快,一月份就要出去。后来,佳佳和负责人再聊了聊,很高兴地说:“我年龄还不到,我现在只有十四岁,交换生要十五岁的。”她要到明年二月份才满十五岁,刚好差一个月,所以只能安排到八月份出国。可是就算八月份出去,也只有半年多的时间了,我们还是没有办法留住她。只有父母的爱是为了分别。我们把孩子培养成才,她是要出去的。交换生的学习一般是一年时间,一年之后要回来。但是那个负责人说,象佳佳这种状态,估计是不会回来的,因为她到美国以后一样会非常优秀,一年之后,当地政府肯定会采取各种办法来挽留她,让她不要回国。佳佳自己也有一个这样的志向,她说她长大以后,要把中国文化带到全世界,要让中国的语言变成全世界通用的语言。(热烈的掌声)这就是我们的孩子,她有这么远大的理想。她已经练好了扎实的基本功,有了深厚的中国文化的功底,所以我们非常放心地让孩子出去,去承担这样的使命。

  我是很幸运的,把孩子培养得非常成功。我有一种责任,要把我们这套方法传递给更多的人。这里应该大部分是我们育心经典教材的用户,所以理论层面上的东西我就不讲那么多了,讲讲大家听不到的“花边新闻”吧。

  我感觉到这个方法很好,首先是培养了一个佳佳,第二也培养了我自己。我是跟着孩子一起学习,一起成长的。我在跟孩子学习的过程中,打下了扎实的国学功底。每一本经典我都读了几百遍,像《论语》《大学》《中庸》这种比较普遍的经典我都读了上千遍,比较难的《易经》我也已经读了四五百遍。有了这样的功底,在跟一些所谓的高人交流的时候,只要他说错一个字,我就知道错在哪里。曾经有一个号称是世界奇门遁甲第一高手的人,说自己的奇门遁甲很厉害,因为他研究《易经》。听说我也是研究《易经》的,他就来单挑。我问他第六十三卦是什么卦,他说他没有学这个东西。既然学《易经》,为什么不学卦呢?其实,他学的“易经”不是真的《易经》,只是《易经》的一个应用而已。他不懂得里面哪个卦跟哪个卦之间的关系,一丁点都不懂,这是虚假的学习。


交流会现场

  刚才我们吃饭的时候,有人一听说要读《易经》,就说我的孩子不读,不去算命。他把《易经》当成算命的东西了。我们如果不亲自读一下,也会被人家蒙蔽了双眼。

  《易经》到底是什么东西?我们是有很高的定位的。我在跟孩子一起学习的过程中,自己也成长了。在学问方面,我认为自己成长得非常快。不仅仅是我,最近一年左右,在我们的群里,有很多家长也成长得非常快。

  我们的交流平台原来是在QQ群,现在是在YY群,我们叫“鸭鸭”群。昨天,有五六个YY的管理员跑来找我,说我们是“YY”(音为“歪歪”),为什么你们叫“鸭鸭”?我说,那是我们尊重你们,我们叫“鸭鸭”是有根据的。智慧如水,智慧就是“水”,我们是一群特别喜欢智慧的人。鸭子是不是喜欢水?所以我们就是一群“鸭子”。在推广的时候,我们发现,有的人,不管你怎么说经典好,他就是不理你。为什么会不理你呢?因为他是“鸡”,鸡是不喜欢水的。你把鸡扔到水里去,它要淹死的。只有鸭子才喜欢水。还有的人,一开始可能不喜欢经典,但是你跟他讲清楚道理以后,他最后会喜欢经典,这叫“旱鸭子”。他本身会游泳,但是因为太久没游了,忘了,所以我们要利用各种机会去引导他,让他知道原来自己也是可以游泳的。大家在经典的海洋里学习,最后的目标不是做“鸭子”,要做什么呢?我们要做“天鹅”,要“飞”起来。这是我们通过对《易经》的学习,对经典的学习,不断产生的一些创新理论。

  在我们这一大批人里面,有很多“鸭子”,而且有很多已经成为“天鹅”——当讲师了,这是非常了不起的。可以这么讲,世界上还没有一所大学,用短短一年的时间,可以把这么多普通的家长培养成为国学讲师。我们不叫“大师”,其实我们一点也不亚于那些所谓的大师。今天,我们“大师”云集——讲《孙子兵法》的老师来了;讲《黄帝内经》的,个子高高的邹老师来了;讲《诗经》的张老师来了;我是讲《易经》的;还有讲《道德经》的老师。他们的成长也就是花了一年左右的时间。一年前,他们可能连经典是什么都不知道。这些人是在我身边的,还有很多不在我身边的家长,在全国各地,有的可能你们不一定了解,现在都脱颖而出了。能讲经典的,在我们这里至少有三五十位。为什么只有一年的时间,我们就能培养出这么多的国学讲师呢?因为我们有这套方法,这套理论。


育心经典其中一个QQ交流服务群

  我们要学会自救,眼睛不要再盯着那些大学教授或专家提出的各种理论,而是要找到一套适合我们自己的方法。现在我们就有这样一套必然成功教育法——“累积式”教育法。这套方法就是适合大家实现自救的。由于今天的时间很紧张,整个方法我们不展开来讲。我们准备了宣传单子,还有光盘。如果需要光盘就请回去看,不能免费拿,一定要付出一定的成本。如果要省钱的话,可以到网上看,我们网上的资料全都是免费的,课程也是免费的。今天我们就不展开讲理论了。

  今天,我想给大家讲一个话题:为什么这么多人教育不好孩子。我刚才稍微做了总结,大家对照一下,为什么很多人的家庭教育不成功?在家庭教育当中,我总结了八个方面的“罪过”,也就是在八个方面,我们的教育存在的不足。

第一宗罪:目标缺失
  我们都有孩子,都希望找到一套理论,一套方法,一套教材,一个团队,去教育他,但是我们缺少明确的目标。为什么我会这样讲?因为我遇到过太多这样的家长了。他们进入我们的群里,一看到教材的价格就会说贵。他们在严重缺乏了解的情况下,就认为这套教材太贵了。如果我们知道这套教材是完全可以帮助你培养一个优秀的、大格局的人才,我们怎么会随便说它贵呢?

  我们的教材,现在其实不是一套,而是两套,一套大的,一套小的。大的字体比较大,是给孩子看的;小的方便大人带到任何地方,比如在公共汽车上,都可以随时读。两套教材,不到三千块钱。三千块钱除以二,一套也就一千多块钱,还配了那么多光盘。你再一件一件去除,就会发现每件就是十几块钱而已,怎么叫贵?而且这套教材不是学一年的,不是学一个月的,而是最少要学三年的。三千块钱除以三年,你就知道,一天才三块钱。幼儿园用三年完全可以全部学完。三年时间,一个大结构人才的基础就打好了。如果是小学,用六年来学,一天就只有一块五。如果家长是从孩子小时候就重视教育的,从幼儿园到小学都用,用九年,一天一块钱都不到,怎么叫贵?要知道,我们是为了培养孩子,而不是为了省这笔钱。省钱最好的方法是什么?是不花钱,一分钱都不出,根本就不买,这是最“省钱”的。但是我们会发现,这样实现不了我们的目标。所以钱不是花不花的问题,而是怎么花,花在哪里的问题。在儿童教育上花的钱,我们可以告诉大家,再多都是值得的,只是你要有这个经济能力。有些弯路也是该走的,我们也走过很多弯路。一开始,一定是迷迷糊糊的。我相信很多家长都一样,因为没有人指导,自己会买这个买那个。昨天,我专门从网上下载了一些其他机构的资料,比如说某某闪卡,不知道大家听说过没有,如果全买回来,一万块钱都不止。闪来闪去能闪出什么呢?完全是迷茫的。你能闪出一个毛泽东来吗?能闪出一个孔子来吗?毛泽东、孔子从来都没被“闪”过,你怎么知道那东西能闪出什么人才来?所以家庭教育的第一宗罪,就是没有目标,不清楚想达到什么目的。如果我想达到教育好孩子的目标,那么我一定要知道,教育好孩子一定要找到一套理论,找到一套方法,找到一套教材。当然,也一定会清楚,需要付出一定的代价,包括金钱,时间和精力。
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 楼主| 发表于 2013-12-26 11:44:48 | 显示全部楼层
第二宗罪:理论缺失
  我们经常有这样的想法,认为现在是文明社会,什么东西都很齐全。那么,教育理论是不是也很齐全?齐是很齐,有很多很多,但是一点都不全,各种理论充斥其中,有的甚至是误导。比如说,有的理论是尊重孩子,让孩子自由成长,充分给他自由。可是,你要是从小就充分给他自由,等到他十岁的时候,你就知道后果了,你是无法承担这个后果的。因为小孩子的成长就像乱草一样,不修剪是不可能的,让他没有任何压力地随便长,那一定是“杂草”丛生。一开始就知道读经的人是不多的。现在我们坐满了这间屋子,大家可能会以为很多人都在搞经典教育,错了,我们这个社会,搞经典教育的是非常少的。大部分人都认为自己的孩子读好书,练好钢琴就可以了,干嘛去读那个读不懂的东西。就认识而言,起码有百分之七八十的人是不知道经典教育理论的。


东莞大岭山户外读经班

  没有读经典的孩子是很可怕的。昨天晚上我还专门跟大家分享了一个故事。南京有个姓黄的人,他家的孩子非常优秀,从小都是考第一,成绩非常好,高中就出国了。出国不到一年,有一天,有人打电话给这个孩子的妈妈,说孩子出事了。妈妈说出什么事啊?结果说这个孩子死了。妈妈说,我的孩子那么健康,那么活泼,那么优秀,怎么会死呢?肯定是骗我的。她无法相信,打电话去大使馆。大使馆没有人接电话,她心里很忐忑,到了晚上接着打。电话打通后,大使馆赶紧去调查。第二天给她肯定的答复,孩子已经死了,赶紧去办手续。

  为什么会这样呢?因为他们没有一套完善的东西,其实是培养了一个“豆腐渣工程”——外面很漂亮,里边没有结构,没有地基。我们人要有“结构”,要有“地基”,一定要学会做人,一定要学会做事。很多家长偏偏就在这个方面没有教育好孩子。没有经典教育,没有学做人的这一套东西,这是理论上的缺失。

  有的人也知道要读经典,但还是严重缺乏系统完善的理论。比如,有人说《弟子规》是中华民族的根,要让孩子读《弟子规》。如果你们相信这个理论,让孩子从小就读《弟子规》,我可以很明确地告诉你,三年之后你的孩子肯定不行了。还有的人说《论语》最好,《论语》是经典中的经典。在座的应该有来自幼儿园的,幼儿园现在做的就是读《弟子规》,全中国都是这样,以为国学就是《弟子规》。有些可能是来自私塾的,私塾做的就是读《论语》。这些所依据的都是非常不系统的理论。《论语》和《弟子规》在整个经典当中占的比例是非常小的,而且代表的是阴的层面,并不能代表经典的全部。

  事实上,“读经教育”这个词也是错的。大家可能不理解,我们打一个很简单的比喻。如果把经典比喻成一棵树,树分哪几个部分?下面是什么?(观众:根。)中间是什么?(观众:茎。)茎。上面是什么?(观众:枝、叶。)枝和叶。学英语、学数学、弹钢琴……这些都是“枝叶”。很多人发现读“枝叶”不行了,就开始读“茎”,读中间的部分。读“茎”可比读“枝叶”好多了,但是,那是不是我们最需要的东西呢?不是,我们还是错了,我们要读“根”,那个看不见的部分,才是最重要的。

  什么东西可以代表中华民族文化的根,大家知道吗?中华民族有一个最重要的东西,所有的文化,所有的体系,都出自这本经典,叫什么?《易经》。我们不叫“易经”,叫“易根”,“易”是中华民族的“根”。到这里,大家就会发现,所有的经典教育理论都缺了这个“根”的部分。就像盖房子,我们会说钢筋很好,水泥很好。我问一个简单的问题:一栋房子,只用水泥能盖起来吗?这是不可能的。它是系统工程,水泥也要,钢筋也要,木材也要,钉子也要,其中还有组合、比例的问题,都搭配好了才可以把房子盖出来。这就是系统性。请问培养孩子是不是像盖房子?是不是一个系统工程?怎么可能只要一本经典,或者是两三本就行呢?同样是系统工程,盖一层楼跟盖一百层楼,从原材料的数量上讲,一百层楼需要的最少应该是一层楼的一百倍。如果读一本书可以成为“一层楼”的话,想让孩子成为“一百层楼”的人,要读多少本书?最少要一百本。实际上绝对不是这么简单的等比例的量化关系,因为楼越高,地基越深,可能要一千本才可以盖一百层的“高楼”。这个系统性理论,我们是严重缺失的。

第三宗罪:根本性缺失
  根本性缺失,是指不知道在所有的经典中,哪个是最好的、最应该读的。

  我们回到刚才的故事。那个出国的小女孩自杀了,她的妈妈非常后悔,就去做了一场演讲,去救人,并且拿出十万块钱成立了一个基金,告诉人们不要给孩子压力,我就是因为不小心给她太大压力,让她产生了强迫症。

  这些“症”都是很奇怪的,是现代人总结出来的,古代没有这些名词。什么叫“强迫症”?就是一个孩子想优秀、想得第一,因为妈妈希望她这样,所以她强迫自己任何时候都要考第一,久而久之就形成一种压力。她遇到的所谓的困难、所谓的压力,都是自己想象出来的。她家里不是没有钱,不是遇到了活不下去的困难,仅仅是因为想出来的困难,就把自己压垮了。所以这个妈妈觉得不要给孩子压力,让她自由成长。这个妈妈如果到我面前,我很可能会批评她,甚至给她一巴掌,你的女儿死了,你都没有醒悟过来!

  中国的教育不是要压力,也不是不要压力,要什么?要养正!一个人能够得到养正,就算有压力他也受得了。一个人如果没有压力,会出现什么状态?一定是另外一个状态。所以说,整个社会不懂教育,不懂得养正。“养正”的概念是从哪里来的?就是来自《易经·蒙卦》:“蒙以养正,圣功也。”你懂得了这个教育的根本,把孩子从小养正就对了。而能够完成养正任务的最好的营养是什么?《易经》的第三卦讲得非常清楚:“君子以经纶。”学经典就行了。在经典里面学“经”,而不是学“典”。

  《论语》是属于“典”的,但是很多人不懂。《论语》从五行属性来讲,是属金的,而金,是收敛的。它是高级“弟子规”,是“规”的一种,告诉你这么做人,那么做人,是规定你的。真正的高级营养不是规定,而是一种无为法。学了《易经》就知道,它没有规定你做什么,而是给你一个目标。“君子以自强不息”“君子以厚德载物”,一个孩子长期读这些,就会内化成为他生命中的东西。他自强不息,他厚德载物,他还会自杀吗?不可能的。再大的困难我都要自强不息,去战胜它;再大的打击我要厚德载物,去承载它。

  这样一套具有根本性的教育理论,我们同样是严重缺失的。
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 楼主| 发表于 2013-12-26 11:45:52 | 显示全部楼层
第四宗罪:方法缺失
  方法缺失,是指没有一套科学有效的操作方法。

  我们有一套方法,叫“累积式”教育法,也叫“137学习法”。这套方法好在哪里?就是非常简单。一天半个小时,读一遍,每家的孩子都能做到,除非你不做。只要想做都做得到,很简单。而有的地方采用大量学习的方法,一天让孩子读一百个字,读一百遍。大家自己去试一下,读一百遍是什么概念,这是对孩子志气的严重摧残。一天读一百遍,读一年后,这个孩子是不可能还有志气的,甚至会生气全失,这是很严重的。

  现在各种教育方法五花八门,而且各执一词,都觉得我这个方法是最好的,你那个方法不好,甚至认为某个专家、某个教授讲的就是好的,这也是严重缺乏基本的选择智慧。好不好你都可以去试验。你试一下,如果那种方法不好就要及时调整。有的人认为不需要方法,只要是读经就好。我们学过《易经》,《易经》里最清楚的第一个概念是阴阳。读经当然好,但是也有不好,你首先要知道它的不好,才能说出它的好。读经读错了,方法用错了,内容读错了,你以为会培养人才,实际上都不知道把孩子害成什么样子了。我们在网上可以看到那些大量读经的孩子,背了很多书,“哦哦哦……”一个字也听不清,双目无光,灵气全失,你说这样的孩子能成才吗?但是人家就认为这样是“成才”。这怎么可能!一个孩子要成才一定是不离社会,不离生活的,他要能够把学到的东西灵活地运用才行。只在那闭着眼睛背书的,叫成才吗?这都是在学习方法上我们要很好地去选择的。

第五宗罪:角色缺失 
  今天来这里的以妈妈为主,爸爸比较少。在我们南方是这样,北方就不一样了。我去讲过课的地方,比如河南、山东,那里到场的爸爸特别多,而在我们广东、广西,爸爸就来得特别少,大部分是妈妈在管教育,这就是角色缺失,严重的缺失。


江门室内家庭读经班

  我在家庭的五行关系中讲得很清楚,这也是《易经》给我们的提示。在我们家庭当中,乾为父,乾是属金的;坤为母,母是属土的。那么孩子属什么呢?大儿子叫“震”,震为龙;大女儿叫“巽”,巽为木;震跟巽都是属木的。小孩子生生不息,是属木的。小孩子就像春天里刚刚生发的东西,春天属木。那么一个家庭里,妈妈来管孩子,能不能管得住?从五行关系来讲是很难的,因为妈妈属土,孩子属木,木克土,所以靠妈妈去管孩子会非常难。但是爸爸管就很有效,因为爸爸是属金的,金是克木的,他是“克”得住孩子的。这个简单的五行关系也是中华文化的一个精髓,我们如果掌握了,就知道父亲的角色是不能缺的,如果缺了,这个家庭要教育好孩子就非常难,因为妈妈要担当两个角色,既要当“土”又要当“金”,除非能做好这两个角色的转换,否则很难教育好孩子。

  在我的家庭里,这种关系体现得非常充分,在生活中也是这样表现出来的。妈妈比较啰嗦,唠唠叨叨的,孩子是不太听她的,大部分时候不听。当妈妈管不了的时候,就找我了:“爸爸,你看,佳佳不听话。”我是不用讲话的,鼻子“哼”一下,孩子就马上乖乖去读经了。所以父亲的角色非常重要。现在很多人让爷爷奶奶来带孩子,这又是非常不正确的,从五行关系去分析也是可以解释得通的。爷爷奶奶会溺爱孩子,他们不是用中庸的爱,不是真爱,而是一种假爱,以为很爱孩子,事实上是害孩子。这是角色的缺位。

  还有一个缺位严重的地方,就是我们以为要教育的是孩子,其实,更需要教育的是自己。很多人以为教育孩子就是买一套书给孩子学。我们提出全家读经,父母亲必须参与。我们的教材有“1+1”和“1+2”两种套装,如果爸爸不愿读,你就请“1+1”的,妈妈先陪着孩子读;如果父母亲都愿意读的话,就请“1+2”,1套大的,2套小的。这种“全家读经”的概念是我们首次提出来的,是我们的创新,并且从产品上也做了这样的规划。我们大人真正参与进去的时候,孩子的教育就变得非常简单了。也许你会说孩子不喜欢读,我告诉你,他如果不喜欢读,你就让他出去玩,并告诉他,爸爸现在要读书,请你出去。今天他一定很开心地跑掉了,第二天就不一定,三天之后,你放心,他肯定会找你:我能不能跟你们一起读?一定是这个结果,我们是做了很多实验的。只要父母亲都爱读书,孩子肯定是爱读书的。如果父母亲都不读书,两个人都在那看电视,让孩子一个人在角落里读书,你想想那可怜的孩子怎么读得下去呢?他读一句就恨一句:你这个臭爸爸,你这个臭妈妈,两个人都在看电视,让我一个人读书。所以这个角色缺位,后果确实很严重。

第六宗罪:心态缺失 
  现在的人或多或少都认为自己很了不起,很难空下心来,用空杯心去跟别人学。我们育心的朋友都知道,新人进到我们群里,我们的第一句话就是告诉他去网站学习七天,学习之后才有资格提问。群里还有一个很简单的要求,就是要把群名片修改好。凡是群名片没有修改好的人来跟我说话,我一般是不理会的。你连“衣服”都没有穿好就跑来找我,你有什么资格。在交流过程中,我们还有一个很简单的要求,就是使用标点符号。在网络上,百分之九十的人不会或不能正确使用标点符号。现在到我们群里,标点符号用得不好的人,我也不会和他讲话。标点符号就像水和空气一样。一句话里有没有标点符号就反映出你的心态:标点都不用,说明你这个人太随便,太不严谨了,也缺少一份尊重。

进到我们群里,首先要搞清楚自己是来做什么的。我想教育好我的孩子,所以我是进来学习的——你要有这样的空杯心。很多人一进来就随便乱问,当你很认真地回答他的时候,他却人影都不见了,你讲话他也没有反应,他不会说一句感谢你的话。久而久之,我不随便回答了,我就告诉他去学习七天,把基本问题都看完了,还有不懂的再来问我。很多人就很不开心了,你有没有搞错,我是找你买教材的,你什么态度!他马上就不乐意了。他是来干嘛的呢?他是来看我的态度的。他没明白,在这里,我才是专家,你要跟我学,对不对?如果你不是进来学习的,你现在就可以退出。在刚开始学的时候,有些人会说赖老师的态度不好。不过也有很多人会转个弯,偷偷地学,我就看看你赖老师是个什么样子,还能不能跟着你学,看你有什么“牛”的地方。看三天,他就明白了,原来还是要自己好好地学习。


赖老师莅临深圳莲花山户外读经班,跟大家一起读经

我们在实践中,慢慢总结了这样一套切实可行的筛选人的做法。我每天早上上QQ,至少会有十几个人跟我私聊,假设不做筛选,每个人我都耐心地跟他交流的话,只有一个结果——我会跟诸葛亮一样,累死。我不想死得太快,所以我一定要先筛选。没有空杯心的人,根本都不想学习,最好还是离我远一点。我们只要同声相应、同气相求、真正想学习的人,就算我打你都打不走,就算我骂你都骂不走的人。

  最近这个“骂”也升级了,很多人说“赖老师,你骂骂我吧”,开始找我要“骂”了。确实是有不少人经过我“骂”以后成长非常快的。老犯错误,就会老挨批评,她就成长得很快。我们这边有个典型的家长,我真的骂了至少十次,但是每骂一次她就成长一次,打也打不走,骂也骂不走,她现在已经成为我们群里非常有名的一位讲师。所以我们的心态一定要是“空杯”的,你是来学习的,要搞清楚你的目的。这种心态很多人都是缺失的,他不知道自己来干什么,就会挑剔,就会怀疑。昨天有一个南昌的妈妈,进来以后就说:你们都说累积法那么好,有那么神吗?这个人的群名片都没有改好,我马上告诉她赶紧改群名片,她就觉得我态度不好,我就把她禁言了,不准她发言,她立马找我私聊:你什么态度?广告讲得那么好,为什么不让我学习?我说:你学完了七天再来找我。现在没吭声了,不知道还在不在。有的人可能被这样一“骂”就跑掉了,因为她认为她是“上帝”,是送钱给我的,可她不知道我要送什么给她,我可不是要她这点钱。我经常这样讲,少了一个这样的用户,不要紧,我们会增加十个听话的用户,我的精力是放在这些听话的人身上的。但是你缺了一个赖老师,你知道缺了什么吗?全世界只有一个我这样的赖老师,你失去了一个多么大的学习交流的地方。只要你心态是好的,我来者不拒。无数的人跟我交流,有网上的,有打电话的,只要心是诚的,确实是来学习的,确实在网上听话照做的,你来找我,我都是以礼相待的,绝对不会高高在上。很多人很清楚,我就是一个不会高高在上的专家,实际上我就是一个家长。

  我们来这里,事实上不是你们邀请的,是我们自己要来的。我们要去巡视,选择了珠海作为第一站,下一步有空的话我还会去周边,茂名、湛江、广西等等,我们都会去看一看,因为各地有很多很多我们的用户,很多人渴望见一见赖老师本人,听一听赖老师亲自说话,心里可能会更踏实些,所以我们有这样的一个做法,叫“在亲民”,没有几个专家愿意这样做的。我每天在网站上,在QQ群里、YY群里不断地“在亲民”。多少人学经典,会背“在明明德,在亲民,在止于至善”,但根本不知道什么叫“亲民”,什么叫“修身、齐家、治国、平天下”。

  我们来讲解一下,什么叫“平天下”。所有的专家,哪个讲得清楚什么叫“平天下”?到现在为止,我看到的所有解释,没有一个我认为是正确的。“平天下”的“平”就是平均。《易经·谦卦》里面讲:“君子以裒多益寡,称物平施。”什么人可以平?富有的人才能平。“富有之谓大业”(《易经·系辞传》),我很有钱,很有学问,我愿意给没有钱的人,给没有学问的人,平一些给他们,这才叫“平天下”。很多人什么都没有,他凭什么去“平”?凭空空如也的口袋,有什么资格讲平天下?多少人读书读得一贫如洗,还“平天下”,那是贫穷的“贫”,不是平均的“平”,那种人连“平”的资格都没有。

  所以我们讲,这个“心态”是指,你确定了你是来做什么的,你找准了你的目标,就别在意那所谓的态度、手段,你就好好地埋头在那里学习。你只要把群名片改好了,又到网站学习了,能谈得出一二三,我们肯定是喜欢你的,肯定是欢迎你的。你要带着这种谦虚的、空杯的心才行。

  说到空杯心,我要告诉大家,“空杯”是不够的,要“空桶心”,要像桶那么大。杯子太小了,空杯装不了多少东西。《易经·井卦》里的“羸其瓶”,就是讲一个人要去井边打水,可不能带一个漏的桶去,带着一个漏的桶是打不到水的。

  这个井卦是很有意思的。“无丧无得,往来井井。”一个人做事业,要学习井,可以源源不断地奉献。现在的人讲的一些奉献,是假的奉献,是“自杀式”的奉献。在我们深圳就有一个非常著名的慈善家,前两年死了,大家知道是谁吗?他自己什么都没有,家里也不顾,有一点钱就去资助几个贫穷的孩子。他自己很快死掉了。这是非常有名的自杀式的奉献。为什么会那么快死掉?就是因为走错路了。他帮助了一百多个孩子,成为一个标杆式的“慈善家”。而赖老师帮的人有多少,大家数得清吗?我帮了不止一百万个。我是像井那样源源不断的,今天讲课讲完了,明天还讲,我的“井”是讲不“干”的,而且是会越讲越多,智慧会越来越多。因为源源不断,不死,所以媒体不会报道我。中国人是很奇怪的,如果你下水去救人,你很会游泳,把他救活了,你没事,就不可能有媒体来报道。为什么不报道?因为你没死。你必须死了他才会来报道你。我们的价值观念里存在很多这样的错误。我们要学的不是那种自杀式的奉献,那是错误的。我们要学井那样,“无丧无得,往来井井”,井水打完一桶还有一桶,你怎么打都打不完。做人就要做像井一样的人,做事业要做像井一样的事业。
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 楼主| 发表于 2013-12-26 11:49:22 | 显示全部楼层
第七宗罪:手段缺失
  这个“手段”指的是你必须要有一套科学的、方便使用的教材。我们的这套教材,可以这么讲,真的是用生命编写出来的。现在我也经常这样讲,如果谁能编写出同样质量的教材,如果价格能定得比我的更便宜,我立刻关门,不再编经典教材。因为这个过程非常艰难,不可重复。

  有的人质疑我,说:“赖老师,你编教材是做了工作,但是你的赖思佳一开始读的时候不是也没有你那套教材吗,那你是怎么把她培养出来的?你不是用别人的那个不好的教材吗?”是,我用的是别人的教材,但是我在上面付出了艰巨的劳动,如果哪位愿意去这样付出,我相信你也可以培养出优秀的孩子。以前的录音磁带是没有跟读的,怎么办?我把它转录到电脑里面,做成MP3,然后在每一句话后面都插上时间间隔,让我的女儿能够跟读。我埋头苦干,把它做成能够跟读的产品,请问谁愿意做这个工作?如果你真的愿意这样去做一遍,花上几个月、一年的时间,我相信你也是可以教育好孩子的,而且也就会珍惜我们现在的教材了。为了让大家节省这个时间,我自己编写教材,制作出了有童音跟读的经典教材,不需要你再去做这样的一套产品。而且可以这样讲,这套教材真的是没有办法复制的。赖思佳从六岁半开始,到现在十四岁了还在录音,七八年的时间录了四五百个小时的音。大家听赖思佳的录音的时候,一定会发现,她录的所有的音,是开心的,你听不出里面有垂头丧气的感觉。而我们去听其他小孩的录音,会听出那种想睡觉的感觉。赖思佳的录音不是这样,她的“电压”非常平稳。大家有没有发现,那么多教材,她录的音,全是听着非常舒服的?如果大家想让自己的孩子录音,试一下就知道,就试一个小时,看看你的小孩的“电压”会不会平稳一个小时。百分之九十的孩子做不到。其实不是百分之九十,真的是百分之百做不到。何况赖思佳不是录一个小时,是长达七八年的时间。赖思佳做的这个伟大的贡献,我们无法用语言去形容,太了不起了!这么多年了,非常的赞叹!这样的一套教材,大家拿在手里,是多么珍贵啊!而且大家有同感,佳佳的声音太好听了。我是她的爸爸,天天跟她在一起,我也很喜欢听她的声音。我在做录音合成的时候,每天都听,听着听着我都不想工作了,我就坐在那里边听,边享受着。

  这套教材到现在为止,有五十多本书,所有的书是我一个人完成编辑的。不要说完成注音,光是把这些文字全部输入电脑,校对好,大家知道有多大的工作量吗?所以要珍惜这样一套教材。因为我是一个家长,我非常清楚自己需要什么样的教材,我是严格根据自己的需要来编辑的。你看,把教材分好段,每段的跟读时间在十分钟左右,注好音,标好序号,把不是原文的东西全部去掉,还有简繁对照……这些都是我们的教材非常有特色的地方。

  我们再看看其他版本的教材。我曾经有一次出差,那时我们的《诗经》还没有出版,我想先读,就找了一本口袋书,因为我手头有很多版本的《诗经》。我出差几天,一页纸都没有读下去,为什么?因为它没有注音,字体大小不分,一行正文下面有七八行解释,解释的字跟正文的字是一样大的,你都不知道哪个是正文,这书是没法读的,根本就读不下去。

  昨天有一位家长分享,她一开始也觉得我们这套教材贵,就花六十块钱买了其他版本的,想试用看看,是不是跟我们的不同。她一试就知道了,根本不行。因为没有注音,当然更加没有录音,六十块钱的书能给你全部录音吗?不可能的事情。这六十块钱马上就变成浪费,只能放在书架上当成纪念品。不过她很有智慧,立即清醒过来,决定要买我们的教材。但是她那个月的钱用光了,没有钱了,她就使了一招“美人计”——在床头给老公吹风:“看我们的孩子多聪明呀,很有智慧。”她老公说“对呀。” “这么有智慧却不让他学习,是不是毁了?”“是啊。”“我现在知道经典教育非常好,一定要去学。”老公听到她讲这个,耳朵发毛,赶紧把信用卡给她去买书了。她的孩子刚开始不喜欢读、抗拒,但读了几天就能背《新概念英语》了,他马上对英语特别感兴趣,就开始要求读英语。到后来别的经典也慢慢会背了。到现在应该才几个月吧,这个孩子哪天不读都不行了,而且反过来要求全家都要读。他家是爷爷奶奶、爸爸妈妈全家一起读经,是典型的全家读经的代表。我还没有见过这位妈妈,她平时会在群里讲一些话,讲得很有智慧。所以我们要有一套方便的、实用的教材。

  很多人不相信,认为自己反正也有一套书,干嘛非要买你的。我们的教材还有另外一个层面的意义——它不仅是一套教材,而且是打开育心经典智慧宝库的一把钥匙。我们首先要有这把钥匙,进去以后还有很多看不见的东西。在育心经典,其实不是看不见,而是完全看得见的,就是我们有一个服务的平台。只要你进到我们群里泡几天,不想学习都难,因为你会不停地看到别人分享学习之后的收获。我们天天都有这样的课程,早上五点钟,上午十点钟,你在里边泡,常在河边走,怎能不“湿”脚?你肯定是要跟着学的。为什么会有这么多的人在那里服务?因为这些人都是受益者,只是他们走在前面而已,他们也都是普通的家长。

  除了提供服务之外,这里同时还是一个非常了不起的成长平台。我们在里面学习,只要是带着空杯心,一年,二年,你就可以脱胎换骨。就算一二年不行,三年成为一个小小的专家是绝对不成问题的。其实我学《易经》也就是三四年而已,非常短的时间,现在随口都可以讲《易经》。在讲《易经》的层面上,我们已经不忌惮任何专家。你想让我讲《易经》,我可以跟你好好地聊。因为《易经》是很庞大的,我现在没有机会一点一点给大家讲,在大群里也很少讲,在弟子群中讲得比较多。

  大家看到,我们现在有很多老师非常优秀,知道他们为什么会那么优秀吗?很简单,因为他们在我们的平台中,系统地学习,特别是学习《易经》。我最开始讲《易经》的那段时间,我们有幸参与了的,包括邹老师,有四五十位。当时把六十四卦全部讲完了。现在有十几卦,如观卦、随卦等的讲解,放在博客上公开给大家学习。大家如果有机缘,可以努力加入我们的团队,参与到我们的成长平台中,来学习我们这些宝贵的经验。不只是《易经》,《黄帝内经》《诗经》《道德经》等等,我们都有安排讲解课程,所以我们不用担心学不懂。有的人说我一点都不懂,那你就先读一百遍。读一百遍还不懂怎么办?读够一百遍再说。一百遍之后一定会有一百遍之后的事情,你现在是想不到的。当你准备好要学习的时候,你的老师就会出现。你现在都没准备好,怎么会出现相应的老师呢!

第八宗罪:明师缺失
  我们这个社会太缺乏明师的指导。我们今天开车来珠海,是最顺利的一次,花的时间最短,但还是走错了一个路口,好在大家来接我们了。我们去广州、去江西,都一样,每一次去都会走错一些路口,很少是能够完全走正确的。

  我想问大家,在高速公路上,在我们的城市里,每个路口上面有没有指示牌?(观众:有。)每个路口都有指示牌,可是,就算是有指示牌的情况下,你能不能保证完全走对?保证不了。

  再问大家一个简单的问题,我们的人生有没有路口?(观众:有。)是不是很多路口?我们的人生道路上有没有指示牌?一个指示牌都没有。每个地方都是你自己看着办,你就瞎撞,撞对了就对了,撞错了你也不知道错了。我们的人生就是这样子。

  如果我们到一个陌生的地方,不知道该怎么走,请问最好的方法是什么?找一个会路的人,给他一点钱,让他带路。我们人生的路上能不能找到这个带路的人?很难找,所以说“明师难得”。如果你碰到一个明师,那你真的是有福气。但是现在的人,不懂什么叫做“明师”。明师是明白的“明”,而现在很多人相信的是名气的“名”,看到某某专家,追着跑。如果有些名师到珠海,我相信有很多家长会去追,因为他是“名师”,名气很大。赖老师来珠海,也有不少人来追我,但是,毕竟在整个社会上,我的知名度太小了,很少人会追,有几十个、上百个就很了不起了。

  那么什么样的人是明师呢?要有一个标准。请问大家想不想把孩子教育好?(观众:想。)想不想家庭幸福?(观众:想。)想不想富贵?(观众:想。)那我们要找一个身上有这些要素的人,他才是我们的明师。如果你找到一个一贫如洗的人,跟着他,你也会一贫如洗。如果你找到一个人,天天讲家庭教育,结果他的孩子教育成什么样子你都不知道,他的家庭幸福也从来不说,为什么不说?因为不幸福嘛,幸福他怎么会不说呢?幸福就会情不自禁地讲。

  大家经常在群里看到我说“我在幸福地等吃饭”,“我幸福地吃饱了”……我很感恩我的太太,因为她让我非常幸福。我的太太今天也来了,我把这束鲜花送给她。(热烈的掌声)所以说一个成功的男人后面一定会有一个优秀的女人。其实不只一个,我后面有好几个——有佳佳,还有我们中心这些优秀的老师,都在默默无闻地支持我。当然,还有全国各地非常多的家长朋友。很多家长跟我没有任何关系,就是因为受益了,因而感激我。很多人刚到我们群里是不适应的。为什么不适应?因为我们群里一天到晚都在讲感恩,感恩天地,感恩圣贤,感恩赖老师。我现在严肃地提醒大家,不要感恩赖老师,我们感恩天地,感恩圣贤就行了。虽然我知道,大家感恩赖老师是发自内心,但是新人会不适应,会觉得一个人被别人感恩,就说明这个人很骄傲,很自大。试想一个不能给任何人带来帮助的人,又有谁会感恩?我们需要有点基本的智慧,要能明白这样的道理。

  所以说明师,就是在他身上,具备我们需要的一切要素。当我们找到这样的明师,请问我们要不要错过跟他交流?错过跟他学习?是的,我们不要错过,一定不要错过,打死都要跟着,因为他能带着你前进。一个人怎么样才能最快地成功?找到一个成功的人,跟着他就行了,我们管这叫成功方法,叫“究竟法”——不用去学大量的知识,参加大量的培训,那样太慢了,付的钱也很多,我们就判断谁的身上有你要的目标,跟着他就行了。我们把这些目标都组合起来:他的家庭要幸福,他的孩子要优秀,他自己的事业要非常大,他自己要非常有智慧……如果你找到这样的明师,希望你不要放过他,要牢牢地跟着他,他打你也好,骂你也好,你都不要跑。其实“打”“骂”,都是一种手段,他是有目标的,他要实现的,是另外一种教育。

  刚才讲到包容。很多人认为包容就是不要去讲别人,讲别人就是不包容,你心胸那么宽就不要讲他。这是一种伪包容。当你看到别人快要掉下悬崖了,你都不讲,请问你是包容吗?这是一种假包容。所以当看到别人做得不对的时候,我们应该勇敢地站出来,去告诉他,你这样做是不对的。当然,他不一定听你的,但是,说不说是你的事,听不听是他的事。我们经常会指正,不是指责,某些人这样读经是不对的,只读《弟子规》是不行的,一天读一百遍是不行的,会把孩子害了的,但是有的人不愿意听,那我们管不了,我们只是有责任告诉他,你这样不对。多少人做经典教育做了很多年,只有两三个孩子在那儿坚持,做得有气无力,却不会检讨自己。大家看我们做育心经典,才短短几年时间,发展到什么样子了?我学经典是学了十年,但是我正式推广经典是没几年的。我是2006年注册公司,2007年辞去公职,我们正式推广经典是从2008年开始的。短短三年时间,现在全国各地,所到之处,有多少用户?几百万是肯定的,可以说我们现在的成长速度,很多人想都不敢想,我们是潜龙勿用,继续用心努力。

  深圳市今年十一月份又搞读书月活动,我们家被评选为深圳30年30户“书香人家”之一。我家是2008年广东省“十大优秀书香之家”。其他的书香家庭,做的事全部加起来可能都没有我们一家做的事多,我们现在每天影响几千个家庭在读书。所以,大家要明白我们做了些什么工作,为什么要这样做。育心经典承担了一个史无前例的伟大使命。

  长期以来,在经典推广上,很多人认为经典就是应该免费的,或者就是应该便宜的。他们会说我们的书卖得太贵。我们的《易经》现在每套四百八十元,可以告诉大家,下个月就要涨到九百九十元了。很多人说,你为什么利用国学发大财?其实这是很可笑的问题,房地产可以让人发财,没人质疑,为什么利用房地产发财,为什么国学就不能让人发财?在什么地方,什么时候规定过,国学不能让人发财?

  一个人自己不想发财,别人发不发财,怎么发财,都是没有必要去指责的,只要是合理合法的,都是值得尊重的。当然,即使认为国学可以发财,要利用国学发财,也是一件非常不容易的事。所以说,我们承担了一个非常重要的使命——我们想让世人知道,经典是有价值的,对待经典,我们没有任何权利进行免费索取,我们要付出一定的代价,才能学好经典。我们要把经典教材“请”回家去,要当宝贝一样珍惜。如果一套《易经》才十八块钱,请问你会当它是宝贝吗?十八块钱的《易经》你会随便扔,扔了可以随便再买一本。但是,如果是一千八百块钱买的,你舍得随便扔吗?你肯定会比较爱惜,跟孩子说,读的时候要小心点,很贵的呀,别撕烂了,这是很简单的道理。

  编辑出版教材,也是需要一定的资金,有足够的资金,我们才能出版比较精致的教材。精致的《易经》,十八块钱是不可能做出来的,要把它做成精品,包装教材盒子的成本都不止这个价。

  大家知道10万的车跟100万的车有什么区别吗?是的,做工会完全不同,虽然都是四个轮子,一个方向盘。为什么好车会比较贵,因为他们在做工下了功夫,成本比较贵。我们的教材也是一样,把经典教材做精致,做出价值来,让大家去珍惜它,方便使用它,学习更有效果,需要非常用心,成本也会更高。而且我们要让社会形成一种消费经典的风气:经典是有价值的,我们要付出相应的代价才能学好经典。经典贵一些有什么好处呢?首先是我们可以因此做出精品来,让我们能够得到一套更加珍贵实用的教材;但最重要的是,让学习了经典的孩子们,将来如果从事国学经典的推广,可以自强不息,至少可以有一碗饭吃。如果学了经典一点用都没有,面对的只是一堆免费便宜的东西,恐怕连谋生都无法解决。而要把经典做成精品,做成产业,这样才能引起民众的关注,引起社会资金的关注,经典文化才可以实现真正的复兴。我们现在讲复兴中华文化,如果这个中华文化让做的人全部变得一贫如洗,能复兴吗?这是不可能的。所以要有人承担,要有人率先去吃这个“螃蟹”。我们育心经典就做了这件事,率先走了这条路,率先引导大家把经典文化做强、做大。

  如果我们每个人认识到经典的价值,花了相应的价钱,请了我们的经典教材,第一,你是受益者,你会从中受益;第二,你为我们这个民族的文化复兴事业做出了自己的贡献。在座的很多朋友都是我们的用户,我要特别感谢大家,请大家给自己一点掌声,我也借大家的掌声来感谢大家!(热烈的掌声)

  我们对育心家长有个基本的要求。不要以为请了教材就可以了,而是请了教材,还要用好它,要受益,受益之后,要去影响自己的亲戚朋友,一个人影响十个人,十个人影响一百个人,要完成这种爱的传递,要让更多的人受益。如果当年赖老师在自己的孩子受益后,再也不告诉其他人,我们现在还会有这套“累积式”教育法吗?不可能的。因为我怀有这样的爱,怀着利益更多家庭的爱,所以我才会不断地推广。到现在,我们利益了千千万万的人。我们简单地统计了一下,应该有一千万以上的家庭在用我们的产品,在社会上已经有很大的影响了。

  我们有这样一个宏伟的计划,要靠我们自己的力量,建国学院,而且有可能的话,要在全国各地建分院。我们在江西与当地政府合作,已经立项了,但那块地还比较小,只能容纳一百多个孩子,而全国各地还有那么多孩子,怎么办?各地要自己消化,我们要在全国各地建国学院。那么,如果要建国学院,我们的钱不是太多了,而是太少了。钱不够,还要靠我们千千万万的老百姓,因为到现在为止,我们还是吸引不了大机构、大财团来做国学,所以只能靠我们这些普通的老百姓,大家有一千凑一千,有一万出一万,我们共同来完成这个中华文化复兴的伟大事业!

  好,我们今天晚上的交流就到这里。如果有问题,等下我们可以做点互动。谢谢主持人,谢谢大家!



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* 这是赖国全老师参加珠海育心家长成长沙龙时的即席讲话。






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 楼主| 发表于 2013-12-27 07:22:31 | 显示全部楼层
☆义师阮初(1539619517)  5:35:39
深圳市育心经典文化传播中心


关于召开第十八届经典教育与累积式教育法指导师培训的通知

(课程含多部经典学习高级心法)


一、前言

  也许您正在寻找一个既能实现心中理想,又能解决生活工作问题的事业;也许您正在寻找解决孩子的教育问题,同时也帮助自己成长的教育方法;也许您正在实践经典教育,但苦于没有科学方便的教学方法,教学效果并不理想;那么,累积式教育法及其相应的事业,也许是您最好的选择!


目前,经典教育经过许多热心人士的努力,已经逐渐为社会所接受,让孩子从小学习经典,以及在幼儿园、学校中开展经典教育,已渐成风气。经典是前人智慧的结晶,不学习自己民族经典的民族是可悲的。就象河流被阻隔久了,突然开闸放水,会激起层层浪花一样,经典教育这个历史上一直承担着重要作用的教育方式,被人为阻隔了几十年,现在正在走向回归,可以预见,在未来相当长的时间内,经典教育都将是长盛不衰。



据统计,中国有超过3亿的儿童,投资教育也是广大家庭所接受的,具有广阔的市场前景,而经典教育作为一种人格的教育,是整个儿童教育中最需要重视的部分,是基础教育,对于提高儿童各方面的综合素养具有显著的作用。虽然经典教育在各种媒体上越来越热,但真正接受经典教育的儿童还不到一千万,因此,经典教育的市场还远远没有得到开发。

目前,已经开始经典教育的,仅限于大城市及一些经济较发达的地区,在更广大的农村地区,及边远城市,都没有很好的开展起来。经典教育的推广,虽然是一片光明,但仍然是任重道远。



我们准备邀请梁泞妈给大家转帖分享,



越来越多的人加入育心的大家庭,感受累积法的强大,实现家庭幸福以及自己和孩子的共同成长。
●茂名梁泞妈G9(458229728)  5:45:39
亲爱的家人们早上好!我们继续学习赖老师演讲集之家庭教育中的第七宗罪手段缺失

育心经典-小玲(642108308)  5:46:10

●茂名梁泞妈G9(458229728)  5:47:48
这个“手段”指的是你必须要有一套科学的、方便使用的教材。我们的这套教材,可以这么讲,真的是用生命编写出来的。现在我也经常这样讲,如果谁能编写出同样质量的教材,如果价格能定得比我的更便宜,我立刻关门,不再编经典教材。因为这个过程非常艰难,不可重复。


有的人质疑我,说:“赖老师,你编教材是做了工作,但是你的赖思佳一开始读的时候不是也没有你那套教材吗,那你是怎么把她培养出来的?你不是用别人的那个不好的教材吗?”是,我用的是别人的教材,但是我在上面付出了艰巨的劳动,如果哪位愿意去这样付出,我相信你也可以培养出优秀的孩子。以前的录音磁带是没有跟读的,怎么办?

我把它转录到电脑里面,做成MP3,然后在每一句话后面都插上时间间隔,让我的女儿能够跟读。我埋头苦干,把它做成能够跟读的产品,请问谁愿意做这个工作?如果你真的愿意这样去做一遍,花上几个月、一年的时间,我相信你也是可以教育好孩子的,而且也就会珍惜我们现在的教材了。

为了让大家节省这个时间,我自己编写教材,制作出了有童音跟读的经典教材,不需要你再去做这样的一套产品。而且可以这样讲,这套教材真的是没有办法复制的。赖思佳从六岁半开始,到现在十四岁了还在录音,七八年的时间录了四五百个小时的音。

大家听赖思佳的录音的时候,一定会发现,她录的所有的音,是开心的,你听不出里面有垂头丧气的感觉。而我们去听其他小孩的录音,会听出那种想睡觉的感觉。赖思佳的录音不是这样,她的“电压”非常平稳。

大家有没有发现,那么多教材,她录的音,全是听着非常舒服的?如果大家想让自己的孩子录音,试一下就知道,就试一个小时,看看你的小孩的“电压”会不会平稳一个小时。百分之九十的孩子做不到。其实不是百分之九十,真的是百分之百做不到。

何况赖思佳不是录一个小时,是长达七八年的时间。赖思佳做的这个伟大的贡献,我们无法用语言去形容,太了不起了!这么多年了,非常的赞叹!这样的一套教材,大家拿在手里,是多么珍贵啊!而且大家有同感,佳佳的声音太好听了。

我是她的爸爸,天天跟她在一起,我也很喜欢听她的声音。我在做录音合成的时候,每天都听,听着听着我都不想工作了,我就坐在那里边听,边享受着。
 这套教材到现在为止,有五十多本书,所有的书是我一个人完成编辑的。


不要说完成注音,光是把这些文字全部输入电脑,校对好,大家知道有多大的工作量吗?所以要珍惜这样一套教材。因为我是一个家长,我非常清楚自己需要什么样的教材,我是严格根据自己的需要来编辑的。
育心经典-小玲(642108308)  6:00:06

●茂名梁泞妈G9(458229728)  6:01:37
更正:这套教材到现在为止,有六十多本书,所有的书是赖老师一个人完成编辑的。敬佩。


你看,把教材分好段,每段的跟读时间在十分钟左右,注好音,标好序号,把不是原文的东西全部去掉,还有简繁对照……这些都是我们的教材非常有特色的地方。


我们再看看其他版本的教材。我曾经有一次出差,那时我们的《诗经》还没有出版,我想先读,就找了一本口袋书,因为我手头有很多版本的《诗经》。我出差几天,一页纸都没有读下去,为什么?

因为它没有注音,字体大小不分,一行正文下面有七八行解释,解释的字跟正文的字是一样大的,你都不知道哪个是正文,这书是没法读的,根本就读不下去。


昨天有一位家长分享,她一开始也觉得我们这套教材贵,就花六十块钱买了其他版本的,想试用看看,是不是跟我们的不同。她一试就知道了,根本不行。因为没有注音,当然更加没有录音,六十块钱的书能给你全部录音吗?

不可能的事情。这六十块钱马上就变成浪费,只能放在书架上当成纪念品。不过她很有智慧,立即清醒过来,决定要买我们的教材。但是她那个月的钱用光了,没有钱了,她就使了一招“美人计”——在床头给老公吹风:“看我们的孩子多聪明呀,很有智慧。”她老公说“对呀。” “这么有智慧却不让他学习,是不是毁了?”“是啊。”“我现在知道经典教育非常好,一定要去学。”

老公听到她讲这个,耳朵发毛,赶紧把信用卡给她去买书了。她的孩子刚开始不喜欢读、抗拒,但读了几天就能背《新概念英语》了,他马上对英语特别感兴趣,就开始要求读英语。到后来别的经典也慢慢会背了。

到现在应该才几个月吧,这个孩子哪天不读都不行了,而且反过来要求全家都要读。他家是爷爷奶奶、爸爸妈妈全家一起读经,是典型的全家读经的代表。我还没有见过这位妈妈,她平时会在群里讲一些话,讲得很有智慧。所以我们要有一套方便的、实用的教材。


很多人不相信,认为自己反正也有一套书,干嘛非要买你的。我们的教材还有另外一个层面的意义——它不仅是一套教材,而且是打开育心经典智慧宝库的一把钥匙。我们首先要有这把钥匙,进去以后还有很多看不见的东西。

在育心经典,其实不是看不见,而是完全看得见的,就是我们有一个服务的平台。只要你进到我们群里泡几天,不想学习都难,因为你会不停地看到别人分享学习之后的收获。我们天天都有这样的课程,早上五点钟,上午十点钟,你在里边泡,常在河边走,怎能不“湿”脚?
●茂名梁泞妈G9(458229728)  6:10:50
你肯定是要跟着学的。为什么会有这么多的人在那里服务?因为这些人都是受益者,只是他们走在前面而已,他们也都是普通的家长。
  除了提供服务之外,这里同时还是一个非常了不起的成长平台。


我们在里面学习,只要是带着空杯心,一年,二年,你就可以脱胎换骨。就算一二年不行,三年成为一个小小的专家是绝对不成问题的。其实我学《易经》也就是三四年而已,非常短的时间,现在随口都可以讲《易经》。

在讲《易经》的层面上,我们已经不忌惮任何专家。你想让我讲《易经》,我可以跟你好好地聊。因为《易经》是很庞大的,我现在没有机会一点一点给大家讲,在大群里也很少讲,在弟子群中讲得比较多。


大家看到,我们现在有很多老师非常优秀,知道他们为什么会那么优秀吗?很简单,因为他们在我们的平台中,系统地学习,特别是学习《易经》。我最开始讲《易经》的那段时间,我们有幸参与了的,包括邹老师,有四五十位。
☆义师阮初(1539619517)  6:14:16
我也参加了。
●茂名梁泞妈G9(458229728)  6:18:26
阮老师参加了第三届指导师培训,现在已是亲师弟子。在此感恩阮老师对育心经典的付出和坚持。也把育心经典带入茂名。                                    

   现在已是当时把六十四卦全部讲完了。现在有十几卦,如观卦、随卦等的讲解,放在博客上公开给大家学习。大家如果有机缘,可以努力加入我们的团队,参与到我们的成长平台中,来学习我们这些宝贵的经验。

不只是《易经》,《黄帝内经》《诗经》《道德经》等等,我们都有安排讲解课程,所以我们不用担心学不懂。有的人说我一点都不懂,那你就先读一百遍。读一百遍还不懂怎么办?读够一百遍再说。

一百遍之后一定会有一百遍之后的事情,你现在是想不到的。当你准备好要学习的时候,你的老师就会出现。你现在都没准备好,怎么会出现相应的老师呢!


今早就学习到这,爱自己、爱家庭、爱社会!经典给我们幸福生活的密码,提高生命质量,从诵读经典开始,从育心开始。
☆义师阮初(1539619517)  6:30:38
感恩梁泞妈早起转帖!
●高州雅妈M2(657065930)  6:30:59
感恩梁泞妈!
☆义师阮初(1539619517)  6:31:25
育心就是这样神奇,让我们这些全职妈妈早起。
●高州雅妈M2(657065930)  6:31:55
老师不是说冬天要晚点起床吗?
●高州雅妈M2(657065930)  6:32:19
我现在都是补课,白天都带宝在外面玩。
☆义师阮初(1539619517)  6:32:39
夏天更早呀。
●高州雅妈M2(657065930)  6:33:00
哦。
☆义师阮初(1539619517)  6:33:21
《黄帝内经》,肺经开始当值,需要换新鲜空气了。
●高州雅妈M2(657065930)  6:34:17
哦,要是我老公知道就好了。
☆义师阮初(1539619517)  6:34:30
早起读经是身心健康的大好事。
育心经典-小玲(642108308)  6:34:37
感恩梁泞妈的用心转播,让我们在寒冷的冬季的早晨能享受这么这么营养美味的大餐,食后特别温暖。
●高州雅妈M2(657065930)  6:34:54
恩。
☆义师阮初(1539619517)  6:35:15
只要他参与读经,读经就会明理。
●高州雅妈M2(657065930)  6:35:36
他不参加。
☆义师阮初(1539619517)  6:36:11
这是赖老师分析的其中一宗罪,
●茂名梁泞妈G9(458229728)  6:36:11
感恩大家的共同学习,感恩大家的聆听!感 恩阮老师创建茂名经学苑学习平台,让我和大家共同成长,共同进步。
感谢大家的关注!希望每天的国学课堂能给大家的工作带来热情和力量,为您的生活带来幸福和安康!

●高州雅妈M2(657065930)  6:37:15
我跟宝早上读,他已经上班了,就是星期天读的话,他就做电脑那去了。
☆义师阮初(1539619517)  6:38:39
有心支持读经就行了。

爸爸的参与,效果非常好。
●高州雅妈M2(657065930)  6:40:02
是呀。

不知道爸爸啥时候参加。
☆义师阮初(1539619517)  6:40:29
我的儿子不愿意读经的时候,我先生就说,好好听妈妈的话,认真读经。
●高州雅妈M2(657065930)  6:41:04
好爸爸。
○化州淇淇爸M1(50450183)  6:42:46
是的,读经需要全家的参与   
☆义师阮初(1539619517)  6:43:44
我就是看到赖老师可以这样投入带孩子读经,

我就发心发愿在茂名推广育心。
●高州雅妈M2(657065930)  6:44:11
我家爸爸就喜欢游戏,其他似乎都不敢兴趣。

如何引导爸爸不打游戏呢。
☆义师阮初(1539619517)  6:45:01
我给您发一个短片,是介绍读经好处的,看了如果不读经,就太可惜了。
○化州淇淇爸M1(50450183)  6:45:01
慢慢感化吧!什么事都得有个过程   
●高州雅妈M2(657065930)  6:45:03
其实爸爸没啥缺点就是痴迷游戏。

我也跟我老公说了,我说教材都请回来了,你不读不是浪费钱吗?

好的,老师。爸爸起床了,我给他看看。

今天爸爸起的真早。
●茂名梁泞妈G9(458229728)  6:46:56
高州雅妈你好!用心行动,让爱传递。妈妈带孩子在家庭能读经,以身做则,相信不久的将来爸爸也会受到熏染,能参与读经。
○化州淇淇爸M1(50450183)  6:48:33
等你们都成长了,他就会不甘落后的   
●高州雅妈M2(657065930)  6:49:24
谢谢家人们的鼓励。
☆义师阮初(1539619517)  6:49:31
不客气.读经是我们共同的大事!
○化州淇淇爸M1(50450183)  6:49:41
又或者教孩子考考他经典   
●茂名梁泞妈G9(458229728)  6:50:15
淇淇爸读经很有感触哦。
●高州雅妈M2(657065930)  6:50:49
淇淇爸真是位好爸爸。
○化州淇淇爸M1(50450183)  6:51:02
如果他够重视孩子的话,他会自觉追随,又或者走在你们之前,带领你们一起读经   
○化州淇淇爸M1(50450183)  6:51:55
过奖,其实我孩子还是喃喃学语阶段   
☆义师阮初(1539619517)  6:52:23
家长总是走在孩子前面。
☆义师阮初(1539619517)  6:54:19
孩子读经是越小,越容易操作。我们平时谈论的国学大师,某某文化人,都是小时候,三四岁就背下《易经》等经典。
○化州淇淇爸M1(50450183)  6:54:41
梁泞妈是个非常上进的妈妈,在育心里面经常看到你的读经心得,感恩!   
●高州雅妈M2(657065930)  6:54:43
恩。最好从胎儿开始。
☆义师阮初(1539619517)  6:54:59
我们推广读经将近10年,孩子上小学前,把经典都读过一遍是最好的选择。
●茂名梁泞妈G9(458229728)  6:55:09
淇淇爸的宝宝还没满1周岁吧。喃喃学语阶段用经典来熏染。读经的孩子更聪明。


○化州淇淇爸M1(50450183)  6:57:00
高州雅妈你也别灰心,读经是一种正能量,只要你用心了,会感染到爸爸的   
●茂名梁泞妈G9(458229728)  6:57:14

●高州雅妈M2(657065930)  6:57:34
恩。我的正能量还不够。
○化州淇淇爸M1(50450183)  6:57:48
要去校上课了,各位家人,先这样,再聊   
●高州雅妈M2(657065930)  6:57:56
加油,谢谢家人们。
●高州雅妈M2(657065930)  6:58:17
淇淇爸是老师!
☆义师阮初(1539619517)  7:06:55
小孩子就像春天里刚刚生发的东西,春天属木。那么一个家庭里,妈妈来管孩子,能不能管得住?从五行关系来讲是很难的,因为妈妈属土,孩子属木,木克土,所以靠妈妈去管孩子会非常难。但是爸爸管就很有效,因为爸爸是属金的,金是克木的,他是“克”得住孩子的。这个简单的五行关系也是中华文化的一个精髓,我们如果掌握了,就知道父亲的角色是不能缺的。
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 楼主| 发表于 2013-12-29 08:18:29 | 显示全部楼层
亲爱的家人,大家早上好!分享昨晚的读经班情况!
读经就像吃饭一样重要,每天都会吸收到丰富的营养,帮助我们身心健康。
昨晚多多的表现非常的好,这个可以说是从小就读经的小女孩开始慢慢可以和我们交流了。
不管我们读哪一本,四岁多的小孩子指字跟读都可以做到,不用父母操心。看着这样的孩子,就让我们心生欢喜。

我想,多多妈妈两年前分期付款请育心教材是英明的决定。
只有知道系统的重要,就会全面来了解育心的价值。当年我开始请育心教材,我就是好奇,为什么育心教材这么贵?
我之前在乙烯公园,免费送书,义务带读,自己累得半条命,也没有多少人来读经。
这个世界就是很奇怪,很多家长想孩子读经,但是孩子叫不动,然后就说尊重孩子。
我是感恩育心这个系统,让我坚持读经,用轻松的心态。
我这个人更加的奇怪,我知道好的东西,都会千方百计用心,世界上没有多少条路是永远都是直的,都是弯弯曲曲不断地前行。
昨天儿子在先生面前展示了他的太极,
孩子在爸爸面前都会非常的认真,他把混元十三式一次呵成展示了一遍,我在旁边,看到我的先生眼睛都大了,他还说,寒假的时候,要和儿子学学太极拳了。
中医,太极都是好东西,都是不为大家接受的。
昨晚的读经课,关于《黄帝内经》的养生,保健,不得不说一些现实的观点真是背道而驰的,能够意识到是非常的不容易。只有读《易经》的格局,人生的眼光放得长远一点,才会发现问题的所在。
很多的朋友,
很多的朋友关注我,读经事业这么好,要做大做强。
做大做强是目标,需要累积。
感恩育心事业,儿子知道周末的读经班安排时间,他就会调控好自己的时间,配合我们的活动,周六晚,我们就会按时吃完饭,七点钟就能去到双山五路的芝麻林校区做准备。
读经宝贝多多和企轩的年龄都不大,我儿子都可以和她们和谐相处,这些都是难能可贵的。
今天是星期天,上午的读经班在双山六路的华夏世纪读经班,
今天也有蛋糕哦,还有包饺子,
给孩子相处,动手的能力的机会。我的儿子分蛋糕是很有一套的,这些都是炼出来的。
我也很喜欢分享蛋糕,
去年,我们去乡下办夏令营,
也定了一个大蛋糕,请了全村的老人和孩子参加,
当时,是我先生帮忙送去的,
后来,我听到有孩子问我的儿子,您爸爸什么时候又来呀?
夏令营我们是住在村里的,先生要上班,只能偶尔露露脸。
但是,这个孩子的问话,就是我的先生等同了那个大蛋糕,等同了大家分享蛋糕的快乐。
那段时间,我也调侃我的先生,说全村的孩子都喜欢他。
想一想,一个蛋糕值至少钱?却给我们带来无限的快乐,所以去到乡下,我也喜欢分享蛋糕,
上次去黄竹村游学,看望百岁的老人,我还特制定做了一个易经蛋糕。
每一事情的过程都是真真实实的故事,感恩大家多年的不离不弃,共同读经。
欢迎今天早上9点半相约华夏世纪1栋506,读经,分蛋糕,包饺子。猜猜是哪位家人为我们准备了蛋糕?
读经内容:《周易上经》,《黄帝内经素问上》,《文学启蒙上》,《成语接龙》。联系报名陈老师15089551118.
早课结束,下午准备去湛江。周五的下午,湛江的朋友来茂名,我们共进晚餐,也体验了育心的读经班。育心文化需要大家分享,目前都是太需要读经指导师了。
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 楼主| 发表于 2013-12-31 06:22:22 | 显示全部楼层
育心经典的真实价值*



(2011年11月14日)

      

  主持人:很高兴能够在周一的下午三点钟,与大家准时相约在育心经典大易社语音广播台的访谈节目。今天的访谈节目应该说是比较特别的,因为我们非常荣幸地邀请到了深圳市育心经典文化传播中心的赖国全老师,和我们一起交流关于“育心经典的价值”的话题。

  赖老师下午好! 

  赖老师:主持人下午好,大家下午好!

  主持人:我们经常在群里看到,很多家长在说到育心经典教材的时候,都会提到这么一句话,就是收到教材的时候,望着那一堆沉甸甸的教材,总是感到非常的惊讶。赖老师您看,我们是不是从最直接的感触入手,首先从数量上谈谈育心经典教材价值的体现呢? 

赖老师:好的。

很多家长一开始可能并不了解我们的教材到底有多少。有些人也许会说育心经典的教材特别贵。我们要说一个东西是贵还是不贵,不能单单从数字上、价格上看,还要看对比的范围,必须是用相同类型的东西作比较。

  首先,要看数量。目前我们育心经典出版的教材到底有多少?我对经典教材的了解应该是比较全面的,许多机构出版的教材我都接触过。为了编教材,我们到书城做过专门的了解,各个品种的教材基本上都买回来了。现在我们育心经典的教材,可以这样讲,从品种上看已经是非常多了。从数量上看,在经典推广机构里面,能有我们这么多教材的是非常少的,我们已经是排在最前面的了。我们的教材目前已经有三十个品种,近五十本书,这是一个非常庞大的体系。而其他的一些机构,不会主张系统读经,只是告诉你读经典好,那么你可能就到外面买一本《三字经》,买一本《弟子规》,或者买两三本,这样不成系统的教材要和我们这个成系统的相比,是不科学的,也是不公平的。

从我们的教材的字数来讲,就是目前所有教材原文的字数,达到三十多万字。因为我们有简繁对照,每本书是两种字体,这个字数马上就翻了一倍。同样的品种,别人的教材有三十万字的话,我们的教材的字数就要达到六十万字,这是非常多的。在出版社校对的时候,他们不仅仅数简体字的字数,还要数繁体字的字数,还要加上拼音的字数。我们的教材是全部注音的。当然,如果出版社还算我们录音的字数的话,这个可能更没法计算。而且我们录音的长度,也是普通的录音的一倍以上,因为我们是系统的童音跟读。特别是我们的童音,是别人所没有的。我们所有的教材都配有光盘,光盘数达到了八十多张,录音的时间长度有上百个小时,是非常庞大全面的一套体系。

这是从数量上,我们应该要有这样一个认识,而不是别人一说这个教材特别贵,你就信了,也不看有多少本。就好比你去商场买东西,买一瓶矿泉水,可那商场里不只是卖矿泉水,还有吃的、用的……你用一瓶矿泉水的价钱和整个商场里所有东西的价钱总和相比,这个怎么比啊?这个是不能比的。很多人可能陷入了误区,没看到这里面的差别。当大家把教材买回去的时候,就会看到满满一屋子的书。我们的教材要是全部铺开,一张床都放不下。可能普通的家长拿都拿不动,有十八公斤重。这是从数量上给大家做这样一个引导和认识。

好,请主持人继续。


育心经典系列教材




育心经典《大学 中庸》教材封面


育心经典《大学 中庸》教材目录

  主持人:是的,赖老师用非常详细的数据,从直观的视觉角度说到育心经典教材的数量,确实令人有种物超所值的感觉。做为经典教育推广界的标杆,育心经典教材的数量,到目前为止确实是无出其右。这么多的教材,很多家长会担心,相关的质量是怎样保障的呢?赖老师,请就这个问题和我们广大的家长做一个交流吧。

  赖老师:好的。

当然,教材不能仅仅看数量。如果是滥竽充数,整了一大堆,而质量不行,那也不是我们所希望的。所以第二个重大的方面,要看教材的质量。拿到我们的教材的家长,应该会有一个第一感受,就是觉得育心经典的教材真的很用心。那教材质量到底表现在哪些方面呢? 

   首先,我们的教材的用纸跟其他的教材不一样。我们看过其他的教材,为了节省成本,用纸上会选择比较光的,比较薄的,普遍使用的是80克或者70克的纸张。我们是采用比较贵的,国际上通用的,100克的蒙肯纸[1]。为什么要用蒙肯纸呢?这种纸在强光下不会反光,对眼睛起到非常好的保护作用。另外,它摸起来非常柔和,也不会那么容易损坏。因为有这些方面的保障,所以国际上通用这种纸。但是我们发现,其他的教材,为了省钱,基本上都不会用好的纸张,会选择比较便宜的。80克的和100克的纸张,主要区别在哪里呢?80克的纸,在这一面可以看到背面的字。而育心经典的教材是没有这种情况的。这个就可以判断是80克纸还是100克纸。  

  第二是在装订上,我们采用的是线装加胶装,这需要比较繁琐的工序才能完成。其他的教材很多是不采用线装的。

  另外,我们排版的方式采用的是横版。为什么要采用横版呢?这也是我们的创新。其他的教材都不是横版,而是竖版的。我们的教材是简繁对照的,有排版上的需要。更主要的是,我们研究了儿童的生理特点。小孩子年龄比较小,个子也比较小,不适合全身运动,在读书的时候要让他能比较安静地坐在那里。这有个回翻力的问题。横版的书打开以后,孩子不需要特别用力,书不会回翻,他可以很容易地阅读。而竖版的,因为书比较厚,打开以后要用很大的力气去压住它,才不会翻过来,这就很不合适。我们横版的特别适合小朋友阅读。

  还有,我们教材的质量,最大的保证是准确率。当然,有些家长会反映,我们的教材里某个字是不是错了。我经常建议大家,在选择教材的时候,必须对出版的机构或者编写的人有一定的了解,我们要选择信得过的编者。编写教材是一个非常浩大的工程。我们的教材参考了很多版本,当别人问来源是哪里,到底参考哪个版本,对不起,我们没法跟你讲清楚,因为我们参考的版本很多。同样一个字的发音,我们可能参考了三五个出版社的,采用大家用得比较多的那个发音。还要参考《辞海》等一些工具书。当然,也有自己在文学上的一些功底。这是一个反复确定的过程。我们在参考其他版本的教材的时候发现,有很多是没有用心校对的,他们只是把别人的东西抄过来,就变成自己的东西。我们的不是那么简单的。我们的《易经》跟市面上很多版本不一样,包括字、读音和标点符号,都跟他们有所不同,这些我们不是随便标上去的,而是下了很大的功夫,有信心才这么做的。所以不要问为什么要这么标,我们没办法跟每个人讲清楚。所以说,选教材要选择你相信的人编的,知道这个人是负责任的。我们不敢说百分之百正确,但是我可以毫不客气地讲,我们的教材真的是所有教材中准确率最高的。我们对比了很多其他版本,有些版本错误是非常多的。家长选择育心经典这样一套质量相当高的产品,用我们的教材来学习是可以放心的。这是从质量上跟大家作这样的讲解。

  主持人:我们从赖老师的谈话中了解到,在教材质量上,育心经典用心的地方,比如说,在用纸的材质方面,装订方式方面,还有我们可能没有特别留意的横版排版方面,等等,其中的原因可能我们都没有了解过,赖老师给我们做了非常详细的讲解,原来这些都是从孩子的生理特点、心理特点考虑的,而这些都是我们非常不熟悉的。

  从质量上的点点滴滴就能够发现,育心经典教材确实有其独到之处。我们通过赖老师对育心经典教材的数量、质量的分析,能够感受到育心经典教材的价值所在。

  我们可以看到,市面上经典教材的种类是非常多的,可能大家都会想知道,凭什么说育心经典编辑的这些书籍能够使我们更好地学习经典?难道还有其他方面的更大的价值吗?我想就经典教材的创新这样一个话题,请赖老师同我们做一下交流。

  赖老师:是的,我们的教材,在质量上、准确率上都非常高。我也提醒一下家长,如果感觉教材里有错误,你自己先去查字典,对比一下,确认是否是错误的。很多家长发现的所谓错误,其实不是错误,而是版本的问题,或者是其他方面的问题,并不是真正的错误。如果你发现确实是错的,来和我们沟通,我们是非常欢迎的。如果你只是看到跟别人不同,就来问我们,我们很难一一回答。有的人就说,你为什么跟某某的不一样?甚至是这样说的:“我在网上看到一个版本,你的版本为什么跟它的不一样?”这样的问题让我们又好气又好笑。我为什么要跟网络上的版本一样?网络上的版本是有很多问题的,没有人认真校对过,我们要跟它一样,我们的教材岂不是也错误百出了吗?我们的教材肯定是跟网络上的版本不一样的,跟其他的版本也有很多不同的地方。它们有错误,我们没错误,就不一样了。它是错误的,我们是正确的,就是不一样。所以大家如果发现“错误”,自己先花点功夫去校对一下,查找一下,通过查找也会提高自己对教材的认识。当然,如果你真的发现有错的,来告诉我们,我们会特别感谢你。如果每个人都来问,你的教材为什么跟某某的不一样,我们就很难回答了,因为不一样的东西太多了。这是在质量问题上的补充。 

  那我们的教材和其他的版本相比,有什么过人的地方呢?就是创新。任何一个产品,如果不创新,只是照搬照抄的话,肯定是没有生命力的。我们的教材有非常多的创新。所谓“创新”,就是跟别人不一样,完全不一样。


育心教材口袋书如同手机般大小,方便携带

  第一大创新,是我们的整套教材是纯洁的,只有原文,没有杂的东西。大家看到的其他的教材版本,可能会在原文下面放一些解释的东西,或者标注通假字,等等。南怀瑾先生曾经说过,现在的教材不好看,为什么呢?就是“头上戴帽,脚上穿鞋”,普遍都是这样的。我曾经用过一本教材,因为当时我们的《诗经》还没有出版,而我的手头有很多版本,就拿了本口袋书,想在出差的时候读读。在飞机场的时候我就发现,这本书根本就读不了。为什么?因为它的正文和解释的字体差不多大小,我要边看边分清楚是正文还是解释,很不容易,读起来特别累。那样的书事实上是没法看的。而我们的教材,不带任何解释,也不带通假字等其他方面的东西,是完全的原文,是非常纯洁的。所以说这是第一套完全纯洁版的教材。


育心经典《诗经》教材内页

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 楼主| 发表于 2013-12-31 06:27:24 | 显示全部楼层
 第二个是简繁对照。这个大家都非常清楚了,读习惯了也觉得很正常,但事实上要做到这样是不容易的。这是我们的创新。因为全中国、全世界有这样简繁对照的,我们独此一家。目前没有发现其他地方有这种左边是简体,右边是繁体的简繁对照的版本。 

  我们让孩子从小学经典,长大以后,他自然就会喜欢经典。喜欢经典就会到图书馆查资料。如果他不认识繁体字,就会感觉很辛苦。繁体字对很多人来讲好像外语一样,看不懂。我们原来没有学繁体字的时候也是有很多看不懂的,而这个简繁对照会很轻松地解决这个问题,不需要专门去学认繁体字。而且读多了,小孩子就会自然喜欢,他会在读的时候,要求不读简体字,而读繁体字。我们的教材就有这么一个选择在里头。因为有简繁对照,所以从字数上讲,我们的书比任何其他类型的同种教材要多一倍的字数。 

  第三个创新是童音跟读。我们的教材是有录音的,而很多教材是没有录音的。我了解过很多学校、幼儿园,有些老师很有志气。他们在教孩子学习的时候,开始肯定是没有教材的。没有教材怎么办呢?当然是到外面买教材了。买着买着,他们就有自己的想法了,想自己编。“自己编”这种做法,个人认为是不明智的,非常不可取,因为很多人并不是编写教材的专家。我们也看到了许多所谓的校本教材,这些教材肯定有个共同点,就是没有录音,因为录音这个工作绝对不简单,太不容易了。更加不可能有童音跟读的录音。而且学校编教材,老师精力的原因,无法整本书进行编写,比如说《诗经》《孟子》都会选编,节选一部分。我们系统读经就很清楚,这样是不科学的。我们既然让孩子学,最好是整本的让孩子学习,因为我们没有资格说哪篇就是好的,哪篇就是不好的。一些专家教授一编就把经典“阉割”掉了,认为什么好,认为什么不好,不好的就不给孩子学。其实要让我们的孩子自己学。也许你割掉的那一块恰恰是最有价值的,因为我们这些所谓的老师是从小没有读经典的,是没有资格去这样做的。而且大部分教材都没有童音跟读,有些有录音,也是不分段的录音,而我们的是一段一段分好,并且是有童音的。 

  这个童音特别重要,因为孩子很喜欢童音,亲和力特别强。到现在为止,我们还没有发现哪个孩子是不喜欢赖思佳的声音的,因为佳佳的声音非常好听,我们说这是“天籁之音”,我自己也特别爱听。我们做过很多实验。以前去参加文博会,在产品展示的时候播放佳佳的录音。我们看到,当孩子听到童音的时候,会不自觉地从远处走过来,然后站在那里,跟着读。这里有一种向心力,一种同化力,是童音跟读才具有的,没有童音跟读,没有录音的教材是完全达不到这个效果的。所以我们的童音跟读特别珍贵。这也是我们要特别感谢我的孩子赖思佳的地方,可以说她为我们中华文化的传承做了非常伟大的、了不起的贡献。她的声音会一直流传下去的。


育心经典《黄帝内经》教材配套录音光盘

  还有一个创新是这一整套教材,我们是按照“累积式”教育法的要求来编写的。有人质疑我们,说你的孩子赖思佳一开始读书的时候,不是也没有你们编的教材吗?你们用别人的教材,不是也可以吗?可以这样讲,如果每个人有赖老师这样的毅力,愿意做赖老师这么多细节工作的话,是可以的。我们当时是采用了别人的教材,没有童音跟读,也没有MP3,只有录音带。我们怎么办呢?那时的录音机有个线入孔(LINE IN),我就通过这个插孔用数据线连接到电脑,把全部录音转换成MP3文件,再通过一个音频编辑软件,把MP3里的每一句录音拉成有间隔的、能够跟读的格式。如果哪位有这样的兴趣,可以把别人的诵读版拉成间隔版。你只要尝试拉一本书,拉一本《论语》,或者拉一本《大学》,就知道这个工作绝不是一般人能够做到的。我在陪赖思佳学习的时候,对教材做了一个这样的工作,真的是不辞辛劳。

  在学习的过程当中,我们也发现了其他一些录音,但我不是特别喜欢,因为他们的声音比较铿锵有力,听多了就会感觉不舒服。我们迫切地感觉到,很需要一套没有这么复杂的,拿来就能直接用的教材,所以萌生出编写教材的想法。当然,我们也发现了那些教材里的很多其他的问题,这些问题已经在我们的教材里面做了修正和创新。我们不断地创新,例如,我们的教材根据累积法分好了段,教材文字上也做好了标记,第几段第几段,这样就非常方便大家用“累积式”教育法配套学习。

  如果说创新的话,我就提出这四点:第一是纯洁的原文,第二是简繁对照,第三是童音跟读,第四是“累积式”教育法。当然不仅仅是这些,我们还配套了我们的服务。作为文化产品,教材配套这样一个庞大的服务体系,也是我们的创新,因为其他机构不会提供。这个创新就介绍到这里。谢谢大家! 

  主持人:感谢赖老师从创新的角度展现了育心经典教材非常难得的价值。确实是这样。我们在使用教材的时候,可能会有一些误区,比如,认为教材上应该有注释,应该有这样那样的花样,而往往忽略了教材最根本的使用者——我们的孩子,也包括我们大人,到底需要什么。在诵读时有一本非常纯洁的原文的教材捧在手里,这种感觉是非常的不一样。我相信大家在使用教材的过程中,对这一点的感受是非常深刻的。

  还有赖老师提到的简繁对照,对我们以后学习古文,理解古文的含义,打下了一个非常坚实的基础。虽然现在已经不是特别提倡使用繁体字,但是我相信认识繁体字对研究我们的文化,继承我们经典的精神,有积极的作用。只是这个作用要在学习一段时间以后才能体现。这也是育心经典的一个了不起的设计和安排。

  在后面,赖老师满怀深情地说到女儿赖思佳十几年来给我们奉献的童音跟读的录音,我想大家都深有体会。我们育心经典中心每周六的读经班上,播放童音跟读CD的时候,孩子们无论是第一次来,还是来了多次,都不由自主地跟着赖思佳的录音,很自然地进行诵读。我想这也是童音跟读的独特的魅力所在。

  “累积式”教育法当然是我们非常重要的配套的学习方法。对整个经典教育体系而言,有很好的教材,很好的质量,很好的创新,如果没有方法,是难以实现好的效果的。育心经典,恰恰给了我们这样一套非常简便并能坚持下去的方法。

  感谢赖老师就以上几个问题跟我们做了交流。

  (中场休息,音乐播放)

  主持人:大家下午好。我们继续今天的“育心经典的价值”访谈节目。在过去的半小时里,赖老师就育心经典教材的数量、质量和创新三大方面作了深入阐述,使我们深刻感受到了其中所蕴含的价值。

  很多家长可能会想到另外一个问题,就是我们的教材有这么庞大的数量,这么好的质量,这么多的创新,那使用它的结果会如何?既然有这么好的教材,这么好的方法,还有那么好的服务团队,那么这套教材的使用,是不是对我们的学习和生活有帮助呢?我们的孩子在使用这样一些方法之后,会有什么样的改变?效果在哪里?我想就这个方面请赖老师进行更深层次的阐述。有请赖老师。 

  赖老师:好的。我们说说使用教材的效果。

  有些人在对我们的教材没有认识的情况下,说了一些不好的话。我们经常会说一句话:育心经典不怕你了解,就怕你不了解。我们的教材现在发行出去的有几百万册,这样一个庞大的数量,除了对我们表示赞叹的家长之外,大家有没有发现有多少家长说我们的教材不好,有很多很多问题的?那些说我们的教材很贵、不好,有这个问题那个问题的,基本都是没有使用过我们的教材的。绝大多数使用过我们的教材的人,都非常信服,非常喜欢。从效果上讲,基本上是老少皆宜,人人喜欢的。 

  不瞒大家说,我也非常喜欢我们的教材,不仅仅因为是我编的,最主要的是使用起来非常方便。我们的口袋书,拿到手里就一定会心生欢喜。我们也有别人的口袋书,就里面的字体或者书的厚度等各个方面而言,我们就没办法说喜欢它,会感到不方便。而我们的口袋书一拿到手里,整个感觉就是特别喜欢。我想家长们也是一样的。把书拿回家的时候,如果你对孩子说:“妈妈给你买的书,你一定要把它当作朋友,要好好对待啊!”那你一定会发现,你的孩子会非常喜欢的。真实的效果是家长会喜欢,孩子也会喜欢。 

  我们在宣传推广方面所作的努力,很多人不清楚,在这里也分享一下。曾经有一个人说我们这个那个,我就解释,有很多媒体报道过育心经典,比如《南方都市报》《深圳特区报》,还有杂志等,结果那个人说,有什么了不起的,报道不就是交钱吗。这些人没有了解就乱说话,我只能感觉无语。到现在为止,我们没有做过任何商业广告,没有花一分钱做广告,所有的采访都是媒体自己找上门来的。我们没有做过专门的广告,那我们的宣传从哪里来呢?我们靠的就是口碑相传,都是因为家长们使用了我们的教材,受益了,感觉到有责任传播给更多的人,让大家受益。我们都是怀着这样一种爱来传播爱。 

  大家知道,我开始做产品的时候,一百多万,自己半生的积蓄,一两年时间就全部花光了。有好几次,资金不能回笼,几乎要坚持不下去了。说到这方面,也有很多人不了解。有人说,既然你的教材那么好,你的理论那么好,为什么新华书店没有你们的书?为什么学校没有你们的书?为什么不去学校推广啊?我想对这些人说,没有做过的事,不要随便下结论。你怎么知道我们没有去过新华书店?你怎么知道我们没有去过学校推广?要让学校接受我们的理论,要让教育部门接受我们的教材,那是比登天还难的事,不是你说什么,他就会接受。我们也走过新华书店这条路。现在新华书店还有很多老版本的教材,我们几十万的教材发给他们,颗粒无收啊!更多的东西我就不说了,没有办法,此路不通。我们走过之后才发现,必须靠自己。我们走过这样艰辛的道路,不了解情况的请不要随便质疑。还有人说,为什么不上中央电视台推广?我说同志啊,你的心意我心领了,你知道中央电视台一秒钟的广告要多少钱吗?我们能够上中央电视台吗?不知道的事情不要随便说,也不要随便建议。

  我们最大的效果就是家长认同,认同之后,一个传一个,把爱传播给别人。这是我们从效果上走的路线,不是通过商业宣传模式。如果要说宣传,就是用免费的QQ群。由于受人数的限制,我们转到YY群,还是走的免费道路。虽然上网也要交钱,但是和其他宣传渠道相比,是最低成本,接近免费了。 

  在此,赖老师要特别感谢各位家长,是你们的支持,你们的帮助才让我们走到了今天。所以特别感谢大家!

  这是我们在效果上做的一个说明。请主持人继续。 

  主持人:感谢赖老师非常坦诚的交流!

  育心经典的教材,无论在数量上、质量上、创新上,还是在效果上,都是非常棒的。关于使用效果,我相信大家在育心经典中心的网站——大易社网站,还有其他各大论坛,看到家长的读经日记,看到读经班的分享,都能感受到其中的价值。


2011年3月8日,育心经典门户网站正式上线

  赖老师十余年含辛茹苦地推广,在编辑教材的过程中承受了非常多的磨难。在上次的访谈中我们也谈到,以目前的状态,赖老师完全可以有时间休息了,可以放松一下自己了,但是我们看到赖老师依然在孜孜不倦地努力着,经常在群里听到赖老师跟我们说“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”。谈到这一点,我们相信赖老师心中一定是有目标的。不知道能不能就您心中的目标,结合育心经典的价值,来谈一下您的想法。

  赖老师:目标有两个方面,一个是我们育心经典以什么目标来做这件事情,另一个是家长选择育心经典的目标是什么。 

  佳佳从美国回来,在介绍美国之行的收获时,说的一些话让我们感到很大的震撼。佳佳的同学到了美国,有很多时候不是去学习,而是去购物。佳佳很遗憾地说,我们不要忘了来这里的目标,不要随波逐流,忘了自己,看到别人在那里买东西,自己也拼命去买东西。 


赖思佳在美国游学时与当地家庭相处融洽

  有句话叫做“不忘初心”,就是不要随便忘记你来这里的目标。我们家长也是,结缘育心,使用育心教材,目标是什么?是想让孩子读经典,把孩子教育好,对不对?你确定了这个目标,就不要纠结于那个价格。价格再便宜,如果你学不了,用不了,也是一种浪费。一套教材,一个体系,它的价格能切实反映出它的价值,能让你学好,它就不会贵。我们家长一定不要忘记自己选择教材的目的。

  我们开发教材,做育心经典这个事业,到现在,也有一个很明确的目标,就是引导社会潮流。现在的这个社会,可以这么讲,无论学什么都需要花钱。比如让孩子学弹钢琴,在深圳,弹钢琴的孩子是非常多的,最少有几十万,那弹钢琴贵不贵?弹钢琴的费用和育心经典教材的价格比,哪个贵?这是很显然的。一架钢琴少说要几万块钱,然后不断地学习,要不断地交钱。学了十年,到底学到什么效果?钢琴达到多少级?把那个价值跟我们学经典的价值对比一下。学十年,花在钢琴上的可能要五十万、一百万,而花在经典上的仅仅是一套教材的价格,后面所有的服务都是免费的,怎么比?为什么一定要说我们的贵?我们的教材现在不是一套,而是两套。“1+1”全套装,三千块钱,是两套教材,除一下,一套一千多块钱,这一千多块钱里面还有光盘,再把光盘去掉,只有几百块钱,怎么比?

  我们用成本来分析。一套教材三千块钱,如果用幼儿园三年来学习,大家知道,三年加起来是一千多天,三千块钱除以一千,一天多少钱?三块钱,三块钱就是一杯牛奶的价钱,对不对?我们每天吃饭,也不止三块钱吧?就算一天吃饭花十块钱,那么吃三年,要花多少钱?我们的教材是让你用三年时间学习的,不是学一天、学一年就结束的。三年,我们是学一天三元,而吃饭一天都不止三元,为什么没有人说吃饭那么贵!花在学习上,三块钱一天怎么就算贵呢?如果是六年呢?小学六年,用三千块钱一除,一天只有一块五了,对不对?一天一块五,怎么叫贵?在小学阶段,是完全可以采用这套完善的系统的。如果幼儿园加小学,就是九年,或者用十年时间来学习,那么一天多少钱?才三五毛钱。你用任何一样东西做对比,都会发现比经典教育贵,就是喝白开水,喝矿泉水,一天都不止花这么多钱。我们的这个价格也就相当于矿泉水的价格。这样便宜的一个东西你还要说它贵,我们只能说这套教育方法跟你没有缘分,你认识得不够深。  

  所以我们要引导社会的这种潮流,让大家认识到经典就是好的,是应该消费的。现在一天消费三毛钱太便宜了,如果一天消费一块钱,五块钱,才是恰当地反映了它的价值。贵不贵,是你认识到不到位的问题。认识到位了,绝对不会说贵。

  我们要引导大家来消费经典。我们知道,好的白酒,定价最高的要三万多块钱一瓶,其他高档的也要一千多一瓶。怎么做对比?如果不和酒比,而和烟比,现在很多人抽烟,有的人一天要抽几包烟,请问把钱花在抽烟上贵不贵?花在喝酒上贵不贵?这种人有什么资格说我们的教材贵不贵的问题。还有房地产,买房子更加不用说了,在深圳一平方米要两万块钱。一平方米的空中楼阁,怎么跟我这样一套教材相比?房地产才是贵,旅游才是贵!还有买衣服,有些家长买衣服也买贵的,买几百块钱、上千块钱的。现在谁家没有电视机,一台电视机多少钱?一台冰箱多少钱?照相机多少钱?所有的这些消费我们都习惯了,因为商家在这里操作,我们会习惯去消费它。但是我们不能习惯消费经典,只要看到经典要卖多少钱,就会觉得很贵很贵。如果没有人把经典的价值做起来,那么要复兴我们中国的文化,将会比登天还难!

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