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发表于 2016-12-23 10:33:59
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楼主| 发表于 2014-10-15 05:14:04 |
赴始兴县陈告迁徒词：.....>>>
关于南宋罗贵从南雄始兴迁徙到新会的事,珠江三角洲各姓氏的“族谱”都有记载,但说法不一,有的说事件发生在宋高宗绍兴元(1131)年,有的说宋理宗绍定(1228-1233)年间,有的说宋宁宗开禧元(1205)年,还有的说宋度宗咸淳九(1273)年,时间相差几达一个半世纪! 故此,有必要对其族谱记录中的背景年代、地方名称及人物称谓进行考证,以求真伪。本文以隋、唐、宋、元、明各个朝代的地理名称,及有关社会制度等方面对罗氏族谱的记载进行对照查证。
下列11个文件乃是广东省东莞英村罗氏的记录,节録自<中国学术评论出版社>之《珠玑巷宋代居民罗贵南迁事件》,作者:曾昭璇,曾宪珊,曾宪纬,张永钊。
链接PC: http://hk.crntt.com/crn-webapp/c ... 441&secid=48668
链接SP: http://hk.crntt.com/crn-webapp/c ... 701&secid=17773
羅貴事件是南宋初年大遷徙
羅貴事件據黄佛頤《珠璣巷民族南遷記》引《東莞英村羅氏族譜》手鈔本：“宋代間，有宫人蘇氏，貌美性淫，貪私無己。一夕，上幸宫，失調雅樂。上怒，命下冷宫，時宋宫禁不嚴，妃乃潜逃，無人知覺，自度不可復入，因扮作游婦，混雜京省，踪迹飄泊，所遇輒投，時有富民黄貯萬，係南雄府始興郡保昌縣牛田坊人，貯萬備船運糧上京，遂得至關口市下，灣泊船隻，備牲酬福，時有歌舞近前，似有獻媚之態，萬見女貌美，稍以意挑之，女即下船，與萬言娓娓不己，願托以終身之事，因載而歸。後來上行敕復取蘇妃，而不知逃亡久矣。上怒，敕兵部上書張欽，行文各省緝訪，經年無迹，乃復奏，上準歇，不行追究，不知貯萬所遇女子，即蘇妃也。已改胡姓，立爲寵婦矣。一日，其家人劉莊因隙走出，揚曳弊端，傳溢京省，兵部官知此，恐上查究，乃詐謂民違法作孽，會同王府六部，所有文武官僚共掩前迹，密行計議，欲洗其地以滅迹。僞稱南雄府保昌縣牛田坊，有賊作亂，流害良民，冒挾聖旨准行，以南雄府始興郡保昌縣牛田坊地方，擇地建築寨所，聚兵鎮守，應國泰民安等事。時貴祖有婿樑喬輝，現在京都，任兵部職方司，得聞聲息，遂遣家人密報，未旬月，部文行批立令照議，嚴行遷徙，時始興郡牛田坊五十八村，居民億萬之衆，莫不嗟怨惶惶。惟珠璣巷居民九十七家，貴祖密相通透，圍集商議，以南方烟瘴地面，土廣人稀户必有好處，大家向南而往，但遇是處江山融結，田野寬平，及無勢惡把持之處，衆相開闢基址，共結婚姻，朝夕相見，仍如今日之故鄉也。衆議而相語曰：今日之行，非貴公之力，無以逃生，吾等何修而至此哉，今日之德，如戴天日，後見公子孫，如瞻日月，九十七人即相誓曰，吾等五十八村，居民億萬之衆，而予等獨借公之恩，得賴逃生，何以相報。异日倘獲公之福，得遇沃壤之地土，分居安插之後，各姓子孫，貧富不一，富者建祠奉祀，貧者同堂共餐，各沾貴公之澤，萬代永不相忘也。世世相好，無相害也。即益名團詞赴縣陳告，準立文案文引，乃赴府告準案結引，立號編甲，陸續向南而行，所有案卷文引，備列於後。紹興元年（1131）仲冬望後志。
1.赴始興縣告案遷徙詞
牛田坊十四圖珠璣村貢生羅貴，居民麥秀，李福榮，黄復愈等，團爲赴難，俯乞文引蚤救生靈事，貴等歷祖辟住珠璣村，各分户借，有丁應差，有田賦税，别無虧缺，外無違法，向惡背良，爲因天灾地劫，民不堪命，十存四五，猶慮難周，及今奉旨頒行取土築作寨所，嚴限批行，下民莫敢不遵，貴等思得近處無地堪遷徙，遠聞南方烟瘴地面，土廣人稀，田多山少，堪辟住址，未敢擅自遷移，今備簽九十七名，歷情赴大人階下，伏乞立案批給文引，經渡關津岸陸，俾得路引遷移，有地安生，戴恩上詞。紹興元年（1131）正月初五日詞上。
知縣嚴統化批準申太府施行。
2.赴南雄府告案給引詞
始興縣牛田坊十四圖珠璣村歲貢生羅貴，居民麥秀、李福榮、黄復愈等，連名團爲逃難，俯乞文引蚤救生靈事。貴等歷祖辟住珠璣村，各分户籍，有丁應差，有田賦税，别無虧缺，外無違法向惡背良。爲因天灾地劫，民不堪命，十存四五，猶慮難周，及今奉旨頒行，凡民莫敢不遵。貴等團思近處無地堪遷，素聞南方烟瘴地面，田多山少，堪辟住址，未敢擅自遷移，今開居民九十七人，團情赴大人階下，伏乞立案，批給文引，經渡關津岸陸，度衆生早得路遷移，安生有址，霑恩上詞。紹興元年（1131）正月初十日，團詞人羅貴等。
3.知府鐘文達批詞
查得貢生羅貴等居民九十七人，原係珠璣村屬人也。詞稱遷移之故，行慮集兵之擾，非有禁過之例，準案給引，此照通行，方至止處，即傳該掌官員，告下復引，毋遺。吏房書吏黄英茂行。
4.計開赴難團詞人九十七名
1.羅貴2.麥秀3．李福榮4．李應元5．伍悦6，吴孟魁7．譚君可8．張汝學9．馮彦彩10.馮三才11.陸道思12．樑淮13.麥信可14．吴仲賢15．黄復愈16．陸以信17．曹一常18．鄭一元19．周彦才20．譚廣信21．馮元昌22．胡漢瑞23．高易思24．黄義25．何大參26．陳世卿27，黄可潤28.周觀達29．趙世常30．樑弘益31．周君義32．陸雲遠33．蘇汝卿34．高子啓35．胡勝章36．蔡春澤37．吴國禮38．歐以信39．陸潤成40．文可大41．黄仲貴42．譚文廣43．黎人杰44.李伯宗45.李德裕46.黎元海47.吴永奇48.趙汝榮49．湛英奇50．黄文富51．蔡二齊52.馮大澤53．李子龍54．黄天挺55.樑淳化56．何汝祥57.黄悦中58.伍之露59．盧明運60．郭子交61．黄秀係62．阮可益63．區孔道64．高遠65.湯佐66．馮道立67．黎聖進68．李聖悦69．馮元澤70．陳子龍71．譚廣孚72．周伯通73．陳世興74．謝忠卿75．黄聖永76．陸榮澤77．黄文禮78．黎文達79．何鵬羽80．廖德舉81．吴仁禮82．黄棠83.何一裏84．伍顯才85.温大化86.尹中奇87．黄元生88．陳世道89．李子才90．馮元愈91．黎成初92．麥全93．馮德恩94．周子逵95．曹元瑞（按此本只記95人，二人未記。）
5.珠璣村三十三姓九十七人流徙銘
珠璣流徙，羅湛鄭張，尹文蘇謝，
陳麥盧湯，温胡趙伍，曹歐李樑，
吴馮譚蔡，阮郭廖黄，周黎何陸，
高發其祥，九十七人，開闢烟瘴，
三十三姓，永鎮南方，子孫萬代，
爲國棟樑。文經武緯，愈遠愈昌。
6.本府文引
嶺南道南雄府爲逃難給引早救生靈事，本年正月十三日，據始興郡保昌縣牛田坊十四圖珠璣村，貢生羅貴等連名呈稱前事，内開：爲天灾人禍，民不堪命，十存四五，猶慮難周，及今奉明旨頒行築土設寨所，因思近處無地堪遷，遠聞南方烟瘴，地廣人稀，堪辟住址，未敢擅自遷移等情到府，據此案查民貢生羅貴等九十七名，案非惡孽民氏，爲此合就行給文引，批限起程。凡經關津岸陸，此照通行，毋得停留阻禁，方到此處，合應行赴該府州縣屬立案定籍，報文寅尉造册，轉報施行。紹興元年正月十五日，給限四月二十日。吏房書吏黄茂英行。
即於是年正月十六日，携長男大用，次男利用，三男巨用，四男期用，五男曦等及同文引九十七人，向南而來，四月二十六日，方至岡州大良都古朗等村，憑土人龔應達接歇數日，乃會同齊人九十七名，赴州縣告案，立借緣引。憑土人龔應達保結。
7.赴岡州告案立借緑引詞
爲逃難案生團情事：貢生羅貴，居民麥秀、李福榮、黄復愈等，原籍南雄府始興郡保昌縣牛田坊十四圖珠璣村，貢生羅貴等陳情，俯乞立案，安廣州、岡州、大良等處定籍，安恤生靈，上繕國課事。貴等祖歷辟住珠璣村，各姓開分户借，有丁應差，有田賦税，别無虧缺，外無違法向惡背良。天灾地劫，民不堪命，十存四五，猶慮難周。及今奉旨頒行取土築設寨所，嚴限批行無遺等因，近處無地堪遷，遠聞南方烟瘴，土廣人稀，堪辟住址，未敢擅自遷移。本年正月初十日，赴府立案批引，嚴限正月十六日起程，沿途經關津岸陸，此照通行，於本年四月二十六日，來到邑屬岡州大良都古朗甲朗底村，盤費乏盡，難以通行，借投土人龔應達草屋，未敢擅作窩兜，百口相告簽名粘引，固赴岡州大人階下，俯乞立案，安插各處，增圖定籍，保恤生民，仍乞批執照緑引施行，庶子孫萬代，戴恩周極上詞。紹興元年五月初六團情貢生羅貴等叩呈。
8.岡州知縣李叢芳批詞
普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。貢生羅貴等九十七人既無過失，準遷移安插廣州、岡州、大良都等處，方可準案增立圖甲，以定户籍，現辟處以結廬，辟地以種食，合應賦税、辦役差糧，毋違，仍取具供結册，連路引緣赴岡州。
9.羅貴等之供給
紹興元年(1131）正月十三日，團情貢生羅貴等居民九十七人，蒙州官準案，逐一編定新圖，開報排裏，分住各村，具結報投州應造册務。大良都古朗底村開圖居民新增都圖，以定户籍借。新充新圖一甲里長羅貴，裏排麥秀、李福榮，黄復愈，黎孔昭，吴孟魁、何大參、鄭一元、胡漢瑞、趙世常等，今相與結爲奉上明文行勘攢造黄册事，貴等原係南雄府始興郡保昌縣牛田坊十四圖民籍。原住珠璣巷，爲因天灾地劫民荒，及今奉旨頒行取土築設寨所，嚴限批行，貴等備開九十七名，團赴本府蒙案批引遷移，來到邑屬大良都古朗甲朗底村，下擔歇脚，備情赴臺，蒙準議增立圖，編立十排格眼該掌約束九十七人，各辟土以種食，辟草以結廬，聊爲窩兜，今蒙上取具供結應造册務繓引等因，遂一遵依，合同裏排人户各備開單情由，逐一分勘，中間並無隱匿，如虚甘罪，所供是實。
10.單開供狀
立供狀係南雄府歲貢生羅貴，年方四十六歲，係南雄府始興郡保昌縣牛田坊十四圖民籍，住沙水村珠璣裏，奉例告案批引遷移，來到邑屬岡州大良都古朗甲朗底村，盤纏乏盡，難以通行，結草歇脚，備情赴州，蒙準批以增圖立甲，以定户籍開闢新圖，結草爲屋，種蔬爲日食，隨時度活。今蒙上司明文行勘攢造黄册等事，羅貴户充新圖第一甲里長，今將本家新收丁産，逐一開報，中間不敢隱瞞，如虚甘罪，所供是實。
（1）計開男女人丁。家男五口，男子未成丁四口。本身年四十六歲，長男大用，年方二十六歲；次男利用，年方二十二歲；三男巨用，年方一十八歲；四男期用，年方一十五歲。
男丁未成丁一口、婦女一口，阿鄭年方二十歲，家僕二名：林昌、張進陛。
僕男未成丁三口：阿達、阿禄、阿勝。僕婦二名，僕女一口。
（2）新收山塘田地共二十一畝二分二厘一毫。納米六鬥四昇三合二勺四抄。一田土名朗下底，一號共一十九畝一分二厘二毫，六鬥二昇二勺三抄。一民田每畝三昇，則加耗二合一勺計，一民地士名高處地，税五分五正，一昇六合一撮，一民塘每畝五昇，則加米三合一抄，一塘土名山子下，税四分，米二昇一合四抄
計開
草屋主間，草牛二頭。
上述11个文件中出现的地理名称,社会制度,如下:
1. 地理名称:岭南道南雄府始兴郡保昌县
2. 地理名称:冈州
3. 贡举制度:贡生与岁贡生,人物称谓。
4. 赋役制度:图甲与黄册
1.岭南道南雄府始兴郡保昌县
岭南道是唐代时期的地理名称,下辖9郡,73州,1都护府, 314县[2]。宋朝时期的“南雄”是广南东路管辖下的一个州,有两个下辖县:保昌、始兴。它本来的名字叫“雄”,宋太祖开宝四(971)年才加“南”字,宋徽宗宣和二(1120)年,赐郡名保昌。北宋时的广南东路只有1府,肇庆府。到了南宋时则变成3府11州;3府是:肇庆,德庆,英德; 11州分别是：广、韶、循、潮、连、封、新、南恩(郡名:恩平,今阳江、阳春、恩平一带)、梅、南雄、惠。[4] 元代时的“南雄”是江西行省中的1路,叫南雄路,忽必烈至元十五(1278)年改为“南雄路总管府”[16]。明代时的“南雄”是广东道宣慰司管辖下的一个府,辖保昌、始兴两县。[15]
2.冈州
隋代曾有“冈州”,后来撤掉[1]。唐高祖武德四(621)年从岭南道广州南海郡分出新会、义宁二县置冈州新会郡,隶属岭南道。“冈州”在唐太宗贞观十三(639)年被撤,同年恢复,唐玄宗开元廿三(735)年又被撤掉并入广州南海郡,为冈州新会郡期间曾分成数县,撤时重新划分成新会、义宁两县,此后再也没有冈州[2]。其所辖区域大概是今天的新会、台山、开平、鹤山, 故又称:四邑。
3.贡生、岁贡生
宋代称贡士,岁贡士,即辟雍生,每年由州学升到辟雍,再由辟雍升太学。宋朝时县级设小学,州级设州学,品学兼优的县学生可以逐级上升到太学。太学分上、内、外三舍,有国子生和太学生。国子生只收七品以上的官员子孙;太学生则收八品以下官员的子弟,及优秀的平民。凡学皆隶属国子监。[5]
元朝中叶才正式以贡举取士,而且还岐视汉人。元时有岁贡儒人,指各路每隔三两年向上级保荐“通经史晓吏事,行为廉慎”的儒学之士。[6]
明太祖洪武元(1368)年,设国子学,后改为国子监。凡进入国子监的通称为监生,举人叫举监,秀才叫贡监。贡监又分:岁贡,选贡,恩贡,纳贡。府、州、县学诸生要想当官就得进入国子监。起初,令府、州、县学每年举荐各一人。经数次更改后,至弘治、嘉靖年间才落实为:府学每年2人,州学每两年3人,县学每年一人。[7]
4.图甲与黄册事
宋朝时期,政府允许人民自由迁徙,即听附籍:指很容易取得当地户籍。故此,宋人的乡土观念淡薄,不象以前的人那样留恋家乡,稍不如意就迁徙,到其他地方落户,其程度宽松到连流放犯都可以在役满一年后落户该地[14]。宽松的户籍政策给了那些“惹不起躲得起”的人们大开方便之门。人们为逃避私债,免缴公税,躲避差役就转徙四方,有的租耕,有的经商,有的索性当无业游民。由于人们频繁地迁徙,以致大量田地被拋荒。赵宋皇帝们想方设法,劝导游手好闲的民众返回岗位恢复生产。为号召农民归田复耕,宋太宗就曾“亲耕籍田”。宋仁宗也“躬耕籍田,以先天下”。[8] 宋高宗赵构也不遑多让,他允许农民兼职经商,只要按时缴交农田税,不抛荒田地,倘若见到荒芜的田地就收归国有[10]。宋朝时期人口流动大,户口登记困难,各路、州、县的记录多不准确[9]。概括说,宋时的户口分四大类: 坊郭户、乡户、主户、客户,见《宋史.食货上 二至六》,换成现在的言语就是:城市人,农村人,当地老板,外地劳工。
到了元代和明代的时候,情形就大不一样。据<元史.志53刑法四.禁令>记载:“往来江河者,禁之。诸经商及因事出外,必从有司会问邻保,出给文引,违者究治。诸投下并其余有印信衙门,并不得滥给文引。”元朝政府严令人民必须勤本业,不准四处游荡,凭文引外出,凭文引过关渡,凭文引投宿住店,违者重罚[11]。明朝沿袭元朝的制度。明朝政府命令各地人民,务守本业,出入邻里,互相知会,发现游荡闲人送官办,将之流放化外;发现过乡商贩带钱不足一万文或者钞票不够十贯,即使身有官方文引,也要送官办,流放化外[12]。
明朝洪武十四(1381)年,天下编赋役黄册,户口分三大类:民、军、匠。各户必须详实填写人口和田产状况,以110户为一里,选其中壮男多粮食足的十户为首领,余下的100户分10甲,每10户为1甲,由选出的十户充当甲长,里长每年一任,由10个甲长轮流做,按丁粮多少排序次。城市的叫坊,城郊的叫厢,乡都叫里。每里编一本,叫做图甲;然后上呈县、府、布政司,自下而上层层登记,各级自留一本作征税编傜役之用,叫白册;最后送户部存档,因户部用黄纸做封面,故叫“黄册”。[13]
结论: 上面所引的11个文件中出现的“贡生、岁贡生、立图甲、黄册事、文引、路引”都是明朝时的称谓和制度;“贡生、岁贡生”是明代人对以秀才资格进入国子监的监生之称谓;“图甲”是“黄册”的基础部分,而“黄册”是明洪武十四(1381)年后的事。文件9:<罗贵等之供给>,以罗贵为首任里长,9个甲长:麦秀、李福荣、黄復愈、黎孔昭、吴孟魁、何大参、郑一元、胡汉瑞、赵世常,刚好10人,文件9和10中的句子“明文行勘攒造黄册”,及文件10:<单开供状>的罗列,明显是明朝时期的黄册制。况且,宋代人迁徙自由,落户容易,根本不需要官方文引。而到了元朝、明朝时,由于制度的改变,人们被禁锢在土地上,出远门必须获得官方文引。文件中的“岭南道”和“冈州”是唐代地理名称,“冈州”是州级,隶属“岭南道”; 而“新会”在宋代时期是县级,隶属广南东路、广州南海郡[4]。南宋官老爷们岂会张冠李戴,糊里糊涂地在官方正式文件上乱写! 罗贵是世居南雄的知识分子,断不会把籍贯“南雄州保昌郡”报错为“南雄府始兴郡”,也不会在正式文件中说:“邑属冈州”, 见文件10。以上这些足以证明九个文件,包括: <罗贵事件是南宋初年大迁徒>中的摘录,
<赴始兴县告案迁徙词>,
<赴南雄府告案给引词>,
<知府钟文达批词>,
<本府文引>,
<赴冈州告案立借绿引词>,
<冈州知县李丛芳批词>,
<罗贵等之供给>,
<单开供状>
不是出自宋代人之手,而是明代时期的罗氏子孙根据祖辈传说,托宋人之名,以明朝制度结合唐朝的地方名称整理出来的,珠江三角洲其他姓氏在此基础上按本姓的传说和需要另开版本。到了后来,因年代变迁,地名更易,查证困难,遂致罗贵南迁的记录有多个版本。
参考文献:
1.《隋书.志26地理下》
2.《新唐书.志33上地理七上》卷47
3.《旧唐书.志21地理四》
4.《宋史.志43地理六》卷90
5.《宋史.志110选举三.学校试 律学等》卷157
6.《元史.志31选举一》卷81
7.《明史.志45选举一》卷69
8.《宋史.志126食货上一.农田》卷173
9.《宋史.志127食货上二.方田赋税》卷174
10.《宋会要辑稿.食货69》161册,页101/164,见:户部复知岳州范寅敷。
11.《元典章.刑部》卷13,刑法:[社长觉察非为],[路人验引放行]。
12.《大明会典.户部六》卷19,页86-87/107
13.《明史.志53食货一》卷77
14.《宋史.志154刑法三》卷201,见:曾布议复肉刑。
15.《明史.志21地理六》卷45
16.《元史.志14地理五》卷62
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发表于 2016-8-27 09:16:22
