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阮氏三雄横行霸道、却又兄弟情深,怎得一齐落草上梁山?

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发表于 2017-7-17 14:42:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
阮小二,与阮小五、阮小七是三兄弟,个个武艺出众,义气当先。人称“立地太岁”!
在梁山好汉中排名第二十七位,上应“天剑星”!





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历史上的济州,就在今天山东的济宁。水泊梁山也是真有,历史上的水泊梁山水面比现如今大许多。现如今的湖泊大都比历史上的面积要小很多,人口增加,湖泊萎缩,已是不争的事实。

也是无巧不成书,现如今这梁山泊傍找不着石竭村,但有个叫石庙村的,据说是为了纪念阮氏三兄弟,石竭村修了庙,改称石庙村了,更巧的是这石庙村有七成人都姓阮,他们都认为自己是阮氏三兄弟的后人。但要证明这个问题那本身就是个问题,可能性太多了,是否在水浒传形成的过程中,有人到此处采风,而借得这些来写故事,然后故事又生了故事也未可知,这些,在此不做辨析。
这个石竭村,有阮氏三兄弟,都练得一身功夫,靠打渔为生,有时也干点杀人越货的勾当,也都些是亡命之徒,当社会结构不稳定时,人心就变了,杀人越货就是一种社会的常态,而这种常态再激化,社会就崩溃了。





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吴用是个教授,早年曾在这村上住过几年,可能在此教书。这三兄弟最讲义气,同吴用的交情很好。当晁盖算计如何打劫那十万贯财富,认为需要人手时,吴用就推荐了这三兄弟。
吴用认为事关重大,设了一个圈套。吴用是教授身份,自然会常在大户人家之间走动,帮人置办点宴席是免不了的,要鲜鱼也是少不了的,阮氏兄弟就是靠打鱼为生的。他就以给大户人家置办酒席,约要十几条十五斤左右的金色大鲤鱼为由头,步行百余里,来诱这三人。





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而此时,梁山泊被王伦一伙霸了,难打鱼了,官府连税赋也不敢来收了。阮氏三兄弟生活遇到困难,就算是不遇上梁山强盗霸了他们生计的水域,官府的课税,也已经压得他们抬不起头了,面对二重压力,他们的路在那里。一个政府,如果给百姓的税赋压力太大,是在做逼良为娼的事,不堪重负之时,社会就会出现矛盾,吴用正是利用了这个矛盾。
象阮氏三兄弟这样强势人物都难活了,弱势群体不是更麻烦了吗?阮小二虽不富,但也有十几间草房,还能杀一头“花糕也相似肥肉”的黄牛,招待吴用。日本是否引进了石竭村的牛,才有了神户牛肉呢?





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阮小二是三兄弟中的老大,也是唯一成了家的,生有一子。阮小二绰号立地太岁,太岁是一种黏菌,本是一味好药,生在深山,常人很难见到,所以有“敢在太岁头上动土”的说法,东西怪,你就不敢动它。而民间有犯太岁之说,自已属相相克了就是犯太岁等,总之是凶恶的意思,立地自然是顶天立地的意思了。
这阮小二就是个讲义气的凶神恶鬼。





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吴用不断的投石问路,阮氏三兄弟是一步步的跟进,当吴用亮出他三兄弟能得一生快活的财路时,三兄弟是真心实意地中了吴用的圈套。
中国有长幼有序的传统,有“长兄如父”之说,阮小二做为长兄,自然是一等的重要,正是他带着二个弟弟,参予了晁盖的聚义,成功的劫了十万贯不义之财!
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上了梁山的阮小二,成了水军中的主要将领,在征方腊的途中,在攻打乌龙岭时,率一支水军同方腊水军交战时失败,自刎身亡。
惜哉!阮小二想得一生快活的财富,也得到了,却没有善终!
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发表于 2017-7-17 17:48:50 | 显示全部楼层
阮氏三雄虽横行世间,却不欺良善,是纵横江湖的侠士。从所唱渔歌中一句‘杀贼原来不杀人’便知。文中‘太岁’一词解释似有不当,依文义,作‘’传说中的一位掌管土地的威力无穷的神‘’来解释较好。
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