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国学朗诵是最经济最简单的教育方法

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发表于 2014-6-3 05:41:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 广东茂名新塘阮初 于 2014-6-3 05:45 编辑

诵读经典是最经济最简单的教育方法

(一) 经典一部,胜杂书万本。
经典和其他书的关系,好比蜂王浆和蜂蜜的关系,是以一当十,以一当万,很经济。为什么经典以一当万呢?这是历史选择的结果,历史大浪淘沙的结果,其实也花去了不少成本,因为选择的过程要去伪存真,要去粗取精,要费工夫,动脑筋。前人费了功夫,动了脑筋,花了成本,后人不利用,那是个很大的浪费。过去的人创造了很多知识,为我们留下了很大的一笔祖业,祖业那么大,过去的知识那么多,怎么继承呢?要挑选,要提炼。代代都这么做,代代都这么提炼,于是就提炼出了为数不多的经典,这是我们搞知识经济的最佳本钱。知识分为经典和非经典两大类,经典和非经典的一个区别就是:经典历久弥新、长生不老、青春永驻,知识爆炸对它们影响不大;非经典更新换代迅速,老化得快,转眼就人老珠黄,无人理睬,知识爆炸主要是炸它们。抓住了经典,非经典就好掌握了。所以说经典一部,胜杂书万本。有了经典做底子,信息爆炸和知识老化就不那么可怕了。

(二)读普通书不如读经典,读经典不如背经典,晚背不如早背。
    读经的最佳效果是背诵,背诵了,才真正归自己所有,然后随时可以消化、吸收、变形、化用、推陈出新。背不下来的,就熟读,也不错。熟读经典,看其他书就势如破竹了,可谓以一当十。可惜学校很少有重视经典的,二三流著作充斥于教科书,图书馆里也特别缺乏经典,以至我们到了硕士博士的时候,对于本专业的经典还知之甚少,更不用说其他领域的经典和通典了。这样,整个民族的文化科学水平就很难上去,因为没有雄厚的经典文化底子,没有大师原著原典的底子,大多是学二三流著作出身,看二手三手材料出身,炒冷饭,喝剩汤,浮于表面,浅尝辄止,永远也长不大,得不了诺贝尔奖,更不用说培养德智体美劳全面发展的完美人才和原创性大师了。所以说,就读书而言,读经典乃至背经典,是读书的根本办法,因为经典是一切书籍的根本,其他书籍只是枝叶。二三流著作和二三手材料总是这样那样地解释经典、运用经典,这还算不错的,但已经难免道听途说、谬种流传了。至于根本不知经典为何物,还自以为有了重大发现发明,浮躁而至于此,怎么能期望有重大的创新呢?因此,就读书这一条来说,读普通书不如读经典,读经典不如背经典,而且晚背不如早背。

(三)晚背不如早背,是因为小时候记忆力好,记得快记得牢,尤其语言文学和人文科学是这样。
     早背,是指儿童时代就加紧背诵,不要等到年龄大了,神经系统发育完成了,固定了,才动手开发锻炼记忆力,那就迟了。心理学上所谓印刻期、关键期,是有道理的。人在发育生长过程中,有学习语言文学的最佳时期,有发展记忆力的最佳时期,大抵都在0-13岁左右。错过了这个时期,以后再补,困难极大,效果远远不及童年。我们现在学母语都要学到大学,还学不好,其实越往后,学习成本就越高,学习效果就越差。古人读书,几年之内就解决了语言文学问题,几年私塾足矣。私塾的办法很简单,就是背经典,熟读经典,不怎么解释。这符合小孩子的发育阶段,因为小孩子记忆力好,理解力弱。因材施教,因年龄施教,就应当这样。但是我们现在绝大多数学校学语文不是这样,总是把很少几篇文章反复分析来分析去,把一篇文章肢解得支离破碎,毫无生气,好比把一个活人解剖了之后来了解似的,总不是“人学”的最佳途径。于是我们陷入了一个教育怪圈:一方面教育经费很紧缺,另一方面,这紧缺的教育经费又被死板的教学方法大大地浪费了。如果学一门母语要学到大学还学不好,学一门外语要学到老死还不能用,这种教学方法是迫切需要反省了。

(四)读书经济学的窍门是以简御繁。
以简御繁是经典的特点,四两拨千斤,大师风范。读书经济学的窍门是以简御繁,以少数经典带动海量知识的学习掌握。其实,历史的反复筛选就是反复重演,重演多了,留下来的就越来越浓缩,越来越经典。好比我们复习功课,越复习速度越快,所需记住的东西越少,越到后来越是只需要记住极少数关键点,所谓“书越读越薄”,是个加工提炼过程,创新过程。最后甚至可以把一本厚书压缩成几个概念、一个概念,或者几个公式、一个公式,归纳为几条基本原理、公理。个人的学习过程和发展史是这样,人类的发展史和学习过程也差不多。人类历史大浪淘沙,天天淘,月月淘,年年淘,剩下的经典就越来越纯,越来越精。假如不淘沙,不复习,不重演,不提炼,不压缩,要学的东西就太多,抓不住要领,得不到精华,累死人。尤其在这个信息爆炸的时代,心里一着急,就只好填鸭,填鸭会填死人的。吃力不讨好,很不经济。不如抓住要领,纲举目张,无量信息都可以一网打尽,就如“韩信将兵,多多益善”。不得要领呢,一滴水也可以淹死人。所以要讲究读书经济学,掌握窍门,以简御繁,以少数经典带动海量知识的学习掌握。

(五)读诵经典,把传统与创新统一起来了。
传统经典有大量原创性著作,而原创性经典最富有创造性,这是一般书籍所无法企及的。古代的孙子兵法至今仍然是高科技战争的指导原则,古代的《学记》、《大学》等文献仍然是当代创新教育、潜能开发的理论依据,而不像许多当代知识,各领风骚数十年、数十天,就销声匿迹了。容易老化的知识之所以不被称为经典,是因为它们的创造力弱,后劲不足,内功不够,薄积厚发,泡沫太多。而经典之所以叫做经典,是因为它们创造力强,后劲十足,内功精深,厚积薄发,高度浓缩,因此不容易老化。
人的记忆力比理解力发展要早,抓住儿童的这个特点,首先要重点训练他们诵读能力,不要急于训练理解力,这是符合人类和儿童心理的发展规律,是科学的;儿童诵读经典,重演着人类文明进化的规律,人类几十万年的口头语言历史在儿童身上只需几年功夫就可以重演完毕,因此,重演意味着更简洁、更迅速、更有效地学习和创造,是经济的;经典是人类历史长河中大浪淘沙、逐步筛选出来的宝贵典籍,这种数千年筛选是需要巨大成本的。假如我们放置经典不读,自己去重新开始筛选前人的成果,那么,即使运气好的话,恐怕多半也要读破万卷之后才可能明白什么书最好,可是那个时候我们的头发也就白了,还谈什么创新呢?假如我们优选诵读内容,一开始就集中精力诵读最经典的文献,我们就能够获得最经济、最科学的效果。
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 楼主| 发表于 2014-6-4 07:54:30 | 显示全部楼层
1 、为什么说家庭教育很重要?
答:我们知道,现代化的生产车间,都有生产线。一个产品的生产,有很多道工序,每道工序,都有质量管理员,负责淘汰不合格的产品,确保合格的产品到下一道工序继续加工,直到最后变成成品。教育无疑也是生产线,从怀孕、出生、襁褓期、幼儿园、小学,中学、大学,最后走上工作岗位,在这条生产线上,父母是唯一全程参与的总质量管理员,老师都是暂时的,是某个生产线上的工人,如果把责任都推给学校和老师,而父母这个总管理员反而不用负责,显然是不明智的。从这个意义上说,家庭教育比学校教育更重要。http://blog.163.com/ruanchu31623 ... 726201283104417188/
 楼主| 发表于 2014-6-6 12:37:17 | 显示全部楼层
让孩子快乐读经的十五种方法

    读经典,很多妈妈说,我也知道好,但我的孩子不喜欢,没办法。读经不同于兴趣班,兴趣班则可以完全由孩子说了算,而读经则应该完全由家长决定(而很多家长却是相反的)。怎么说呢?
我们也都知道读经教育是养正教育,是打地基的教育,而学校的知识还只能算是结构教育,兴趣班顶多算装修教育了,而很多家长在兴趣班的选择上却是比孩子还热衷,到底是地基重要还是装修重要?
没有孩子一开始是喜欢上学的,但为什么都还在上?原因:一是不得不上,二是大家都在上,孩子也就不排斥了,这是环境和氛围的力量。我们拿读经来类比,其实读经也是一样的。
一:不得不读。虽说读经不是万能的,但不读经也是万万不能;
二:虽然没有象学校那样人人都读经的环境,但全国遍地开花的育心读经班已经说明我们在努力打造一个读经环境,尽量让身边更多的人参与到读经活动中来。这个读经的环境和氛围是最难打造的,否则其它经典机构为什么没有这样的平台呢?这也是育心创造的价值之一;
三:我们并没有在孩子的上学习惯方面花过多的时间和精力,而孩子的确已经适应和习惯了。如果今天孩子不想上学了,能表达大多数家长心情的恐怕只有五个字:不上也得上!然而在读经习惯的培养这一块,我们并没有象上学那样让孩子屈从,我们总能想出各式各样的方法来引导孩子,不让孩子感受到压力。因为相信方法总比困难多,事实也证明,好的引导方法确实能起到很大的作用。
而在上学这一块,我们会绞尽脑汁变着法子这样去引导孩子吗?那么从这一点上来说,培养孩子的读经习惯理应比培养孩子上学的习惯要容易,不是吗?然而为什么还会有那么多的家长觉得培养孩子的读经习惯那么难呢?
关键问题还在于家长自己内心对读经的态度,你,愿不愿意让孩子读经(肯定会说愿意),愿不愿意跟孩子一起读经(很难说,因为还有很多家长是为了孩子而陪读的),因为读经是需要家长跟着一起读的,而上学不需要陪,往学校一交就好了,所以家长觉得上学比读经要简单轻松,其实最大的阻碍和困难就在这里,是家长自己没办法冲破自己的内心,不愿意成长,不愿意去付出,所以才能找出这样的借口说孩子不要读不喜欢读,不是吗?当你坚定了读经的信念,走进育心,好好引导,育心里哪个孩子没有养成读经习惯?哪一个是半途而废了的?
读经引导方法总结一下,希望对大家有用。另外,也欢迎大家把自己实践过的有效方法贴出来,大家同学习,共进步。努力,加油,坚持!
1、耳濡法。人为什么只有一张嘴巴,两只耳朵呢?是要我们多听,少说。
对于3岁以下的孩子,没有定力,坐不住,怎么学经典呢?让他多听。听音频,听妈妈读,都可以。最初的原则就让他边玩边听,音频可以当背景音乐似的循环放着,只要孩子的耳朵没堵着,即使他在说话,也能被吸收,小孩子就是用耳朵来学习的,特别是年龄小的孩子。
孩子的大脑很神奇,海绵似的吸收,听多了自然就会了,慢慢也就有兴趣了,这是无为而为的学。还有睡觉前的这个时段也可以再放一遍,只要孩子不反对就行,坚持放一段时间,孩子就会适应,这样一周下来,同样的内容每天至少听了一到二遍,早已混了个耳熟。
那对于3岁以上的孩子,是不是就不需要听了呢?NO,仍旧要听。一是为了强化记忆,二是新内容的话顺便正了音。
我们一定要了解输入原则及输出原则。
什么是输入及输出?我们小时候都做过数学题,一个水池,一边在进水,一边在放水,多长时间放满等等。我举这个例子不是教大家这个练习题怎么做,是为了形象的说明一个问题,水池为什么会放满,是因为输入的水多了,水满则溢。那人的听说功能是不是一样的道理呢?婴儿从出生到呀呀学语,是因为他听得多(输入)了,就渐渐会说(输出)了,而且还能懂(消化),并不需要我们一一解释给婴儿听再教他怎么说话。所以学习经典,背诵与理解,这都是一个水到渠成的过程,只要我们的输入量够,根本不需要着急。
2、欲擒故纵法及榜样熏陶法。刚开始读经的家庭,妈妈先不要急于让孩子开始,只管自己读。如果孩子凑过来,也不要说话,自己读自己的,如果孩子说话打断,就说:“妈妈要读书长智慧,想当一个更好更优秀的妈妈,读书的时候不能说话,一说话就会读错!”慢慢孩子就会习惯在你读书的时候不去打扰你,有时甚至会好奇,妈妈读的是什么呢。
这时可以把赖思佳姐姐读经的视频也放给孩子看(育儿宝典里有),告诉宝贝佳佳姐姐也是读经长大的哦,瞧佳佳姐姐多聪明多漂亮呀(建立孩子的学习榜样)。
过个几天,孩子听妈妈读的内容也听熟了,或许还会主动跟着你念。如果宝贝也想要跟着一起来读了,也不要让他读,而且每次读完后,一定要在孩子面前说:“哇,妈妈读完了,妈妈好棒哦。”孩子都喜欢争做棒宝宝,这时他肯定地说,我也要读。这时给他制造门槛:“读经很好,可以改变气质,长智慧,但是却是需要每天坚持的哦,每天读一点点,你做得到吗?”孩子肯定会一口答应:“做得到”。妈妈表示不相信:“算了,你还是别读了,妈妈一个人读吧。”反正想尽办法吊孩子胃口,非我求童蒙,童蒙求我。妈妈再坚持个几天,宝贝天天看着妈妈这么轻松就读完了,孩子就会认为读经没那么难,这时再让宝贝加入进来,就有了一个良好的开端。
读经是一个长期的过程,不是靠一天两天的,所以家长不能急,要慢慢引导,不要在乎孩子还没开始的,养成习惯最重要,让孩子喜欢经典更重要。 也就是说一定要淡化目的,告诉孩子,经典不是让宝贝一个人读的,强调妈妈喜欢读经。大人喜欢读了,孩子自然会潜移默化的受到熏陶和影响。
3、替换法。6岁以下的孩子是以右脑的形象与直觉思维为主导的,我们经常说读经,有些孩子他并不能理解读经能做什么,而且读经又那么枯燥,所以前期难免会引起孩子的抗拒和反感。我的做法就是:直接用“长智慧”代替了“读经”。每天晚饭后牛牛就会说:“妈妈,我们要去读经班长智慧了。”
4、口号法。简单有力的口号,不仅能给人强烈的印象,还能使人铭记于心。我们在每周末的读经活动开始之前,都会让孩子们一起大声念这句口号:“吃饭长身体,读经长智慧”,让孩子明白读经的作用并达到强化。
5、激励法。我们都知道语言及行为都是有无形的能量的,如果我们每天对自己说负面的话就等于在诅咒自己,如果我们每天对自己说正面积极的话就是在鼓励自己,一个受到鼓励的人会被激发出无限的潜能。

读经前的励志语:
读经让我自信!坚持让我进步!
我是积极的人,我一直在成长,我珍惜成长的机会!
我在成长中获得智慧,
有思想、有才华、肯坚持,
我终将获得成功!
我爱经典!我坚持读经典!
我会成为最优秀、最有价值的人!
我相信自己!
(内容可以自己编辑,用正面积极向上的语言即可)。

大多成功的优秀人士,我们翻阅他们的成功史,就会发现,这些人都有着明确的目标和坚定的信念。目标,我相信每个人都不缺乏,缺乏的只是信念。很多人都不明白信念是怎么一回事,信念,信念,简而言之,就是“相信+天天念”。这样,念的内容就会根深蒂固的植入心灵成为坚定不移的信念了。我们坚持每天读经的目的不也正是为了让经典精神成为我们的信念,并指导我们的生活吗?
6、暗示法。暗示也分积极的暗示和消极的暗示。我们要学习的是积极的暗示法,家长通过自己积极、快乐的语言或行为,让孩子接受积极的暗示。比如说:每次读经结束后,我们说,哎呀,太简单了,这么快就读完了,我还没读过瘾呢,读经真舒服、真轻松呀等等这些暗示语。假话说一千次也变成真的了。另外,读经结束后,可以念一下“读经回向”,既有感恩心的培养,又对快乐读经的暗示是一种强化。
7、联想法。成长中的孩子总会给我们一些惊喜,我们可以把平时一些优秀的表现都归功于是读经的结果。比如:宝贝今天跟小区清洁工奶奶主动打招呼问好了,我称赞他:“真有礼貌, 读经又让我们牛牛长了不少智慧了,妈妈真开心!”虽然我知道这是身教的影响,但在孩子面前,我还是把这个功劳归于读经典。
8、 优越法。放大孩子在同龄伙伴中的优秀,给孩子创造优越感。有些孩子觉得他的同学都没在读经,他为什么要读?对读经很排斥和反感,我们如果从另一个角度去向孩子说明,读经马上就变成了一种优势:对呀,你的同学没在读,所以没有你优秀啦,你会主动向人问好打招呼,会向帮助你的人说谢谢,懂得尊重孝敬老人,还会主动帮助做家务......孩子的优点都可以拿出来比较,让孩子觉得这都是读经的结果。
9、搭档法。可以跟孩子商量,今天读经,妈妈跟孩子配合做搭档,要么宝贝指妈妈读,要么妈妈指宝贝读。因为需要两个人配合,所以也要求注意力相当集中。就象二重唱一样,一个人没跟上就走样了。
只要孩子身心放松投入进去一遍,哪怕只是看或只是指,只要认真了,效果比强迫他念十遍都好。因为他在身心放松的状态下,是100%完全吸收,在紧张不开心的状态下可能只能吸收10%。效果是哪个好,不言而喻。
10、奖惩法。奖励,是以精神奖励为主,宝贝都有状元本,姿势端正可以敲个姿势端正章,指读认真可以敲个读书认真章,声音好听又可以敲个声音好听章,这都是对孩子的认可和鼓励,当章累积到一定数目,可以满足孩子一个小小的愿望和要求,比如说带他去儿童公园玩,送个小文具或者小手工礼物给他都可以。
惩罚,我们一听到惩罚就会想到批评、恐吓、训斥、体罚等等。正因为我们有了这样一种惯性思维,所以孩子也就想当然认为惩罚是不好的了,不管这惩罚是什么,孩子都会本能的抗拒、害怕和讨厌。这里我用的惩罚呢并不是真正的惩罚,我就是惩罚孩子一天不能读经。如果孩子读经的时候表现真的很糟糕,我会对他说:“惩罚你明天不准读经。”孩子会对惩罚做出应激反应,他觉得惩罚的肯定是不好的,你惩罚我不要我读经,我就是要读经。当然,家长说到就一定要做到,不能心软。孩子一天不读经也不用太过于介怀。当妈妈说到做到,孩子真的在第二天时被晾了一天,到了下次再读经时,就会表现很棒。
网上有一篇新闻:杭外女生收到17所海外大学通知书,这个女生的爸爸非常有智慧,教育孩子很有一套,小时候对孩子的惩罚就用这一招:比如说,不听妈妈话就不给你书看,不好好吃饭就没书读等。当然,这是在孩子已经建立了良好阅读习惯的基础上才能更好的发挥作用。这一招,对我们爱书如命的牛牛也非常管用。
另外,有时候时间长了,奖惩法要换一种,让孩子有点新鲜感。最近我们家一直在用的一种奖惩法是画笑脸。一天画一个,一周下来,画满七个笑脸,周末就满足他一个小愿望。平时我们就是带他出去玩,他也很喜欢大自然(他会把这个接触大自然的玩当作奖励哦,其实被我们忽悠了,哈哈,因为这也是我们喜欢的)。最近这段时间他一直在跟我说,想要学轮滑,让我们给他买一个旱冰鞋。可是,我们实在找不出理由给他买玩具啊。于是,只能跟他说,那就等笑脸积满七个吧,积满七个,就给你买(其实积不积满七个,我们心里都是想给他买的,运动对孩子有好处啊,只不过要给孩子找个理由而已,不能让他感觉礼物得到太容易)。画笑脸不是简单的画,还有讲究哦,分笑脸、平脸,哭脸等,有各种丰富的表情。要积满七个笑脸才有奖励,否则没有。比如:眼睛表示看,可以分看得认真(笑眯眯)、一般(平脸)、不认真(哭脸)三种等级,那么笑脸就会有三种表情。嘴巴表示读的声音洪亮且好听,这又有了三个等级三种表情。牛牛有时候指得挺认真,但是声音阴阳怪调,我就给画个笑眯眯的眼睛配个难看的噘嘴巴,表情很搞怪。让孩子自己画,还可以锻炼孩子自己的动手能力,我们家牛牛还小,笔拿不好,我就扶着他的手画。貌似两周才能满足一个愿望,有时候还需要三周。
    11、选择法(色子法)
自制一个手工色子玩具(如下图),每一面写上不同的经典书名,让孩子自己丢一下,先丢到哪一样,我们就先读哪一样,丢到读过的就再重丢。轮到读下一样的时候,由读得认真的人来丢色子。学中玩,玩中学。给枯燥的读经加一点小料,增加一点乐趣。
12、偶像闹钟提醒法。每天最好固定一个时间读经,就象一个生物钟一样,到什么点儿就知道该干什么事。闹钟的提醒声音用孩子喜欢的偶像或者是最喜欢的人都可以,让他们录下自己的声音:“可爱的XX宝贝,长智慧的时间又到了哦,我好想看你长智慧的样子,听你清脆又好听的声音。快快来,坐坐好。我们现在开始咯!”孩子听到喜欢又熟悉的声音,马上就会进入读经状态了。
13、臭美法。“古人云:三日不读圣贤书,面目可憎 ”。的确,读书是可以让自己的面貌和气质发生改变的。我是怎么用这一招的呢,比如,早上我们起来刷牙洗脸,照镜子,牛牛也在我旁边刷牙,我就自言自语:“哦,妈妈发现最近又变美了,气质更优雅了,读经真好,我要天天读经,天天美。”这话虽然没有对着他说,但是他听到了。追求真善美也是人的本能,男孩子也是一样会臭美的。
14、针对指读的迷惑法。很多家长都对我反应,孩子读经表现还不错,就是不肯指读。声音洪亮,眼睛也认真看,就是手不指。怎么办?其实没必要如此纠结。如果孩子各方面都很好,就是不指读,我觉得也用不着大惊小怪。我反问一下各位:你平时自己一个人读书看书时,会去用手指着字吗?因为我们大人都认识那些字,所以会对这个动作不以为然,孩子同理。不过,我们仍可以这样引导孩子:“如果想当读经班小老师,就必须要做出一个好榜样,小老师是要教小朋友们用手指读的,如果你自己做不到,怎有资格当小老师呢?”
另外,还有一个办法。我们的大拇指通常用来表示非常棒,那么我们就把等级依次分下去,食指也表示棒(棒手指),到小指表示笨拙(笨手指),这里只用食指和小指这两根手指玩就好了,因为平时只有我和牛牛读。两人剪刀石头布,胜出者才能用棒手指指读,输者用笨手指指读,宝贝如果表现棒,奖励他下一样用棒手指指读。这样一来,不管如何,他横竖都会指读。而且宝贝也不喜欢老是用笨手指,这样会积极诱使他用食指指读。
15、游戏法。接龙读 :妈妈读一句,孩子读一句。
拍桌读:跟接龙读结合起来,读的同时拍桌子。也可跺脚读,拍头读等。大人拍头有很多好处:头脑清醒,加快头部血液循环,增强记忆力哦。
快慢读:听到敲桌子的节拍比较快时,读的语速稍快,听到敲桌子的节拍比较慢时,放缓语速。这种方法可以用于复习或比较熟悉内容,因为怕孩子读快的时候跟不上。
摇头读:象古人读书一样摇头晃脑,别有一番韵味,还能活动颈椎。
方法要灵活运用,不可生搬硬套,有些方法适合偶尔用用,有些能重叠交叉着用。还有些方法里又能延伸出很多不同的方法,比如一个奖惩法里就可以设置各种不同的方式,盖奖章这个方法用长了,换个画笑脸的用用,让孩子感觉到新鲜。
我们想出这么多引导孩子读经的方法,无非也是让孩子在接触经典前期不是感觉那么枯燥和无聊,对读经不要有排斥和反感就好了。当读经养成习惯,就跟吃饭刷牙洗脸睡觉一样,接下来要做的就只是坚持,再坚持了。很多事情无法坚持,很大的原因是比较难做到,但是育心却能把每天的读经时间和读经量都细化了,真的很轻松。看看育心里面没有一个中途放弃的家庭就知道这不是狂言乱语。当读经坚持到一定时候,就会变成终生的行为习惯,这时候只怕你想不让孩子读书都不可能了。
“育儿的智慧就是空气,空气无处不在。”空气质量的好坏影响我们人的身体健康,决定着我们的生存质量,同样,父母有没有智慧(教育空气的好坏),也会影响到孩子的身心发展,决定了将来孩子的生活质量。
“只有有福报的孩子才会生在读经典的家庭!”这说明读经典还真不是一件容易让人认同和接受的事情,毕竟不是每个父母都那么有远见、有智慧。二八法则也决定了这个事实:真理、财富、智慧总是掌握在少数人手里。
亲爱的朋友,您准备好了吗?准备跨入这20%的行列,做一个有智慧的父母了吗?给孩子准备好健康的空气了吗?那就从育心开始吧。


累积式读经教育法提倡:全家读经,经常诵读经典不仅可以让孩子定下心来,养成专注的好习惯。更能让家长浮躁的心平静。因此,全家读经,收获更大!
 楼主| 发表于 2014-6-8 06:10:34 | 显示全部楼层
卢梭说:“人们在煞费苦心地寻找教读书写字的最好办法,有些人发明了单字拼读卡和字卡,有些人把一个孩子的房间变成了印刷厂,真是可怜!”和谐合理的方法是最美的,也是有效的,而育心经典,就提供了最和谐合理的累积法,轻松解决认字关的问题的同时,还能提供全方面的营养。http://blog.163.com/ruanchu31623 ... 726201283104417188/
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