征集各地阮氏宗祠资料

阮玲康

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阮玲康

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阮秋桂

很好！祝贺！源远流长！

阮礼军

福建名祠：忠惠阮公祠
　　2006年08月24日 14:52 来源：央视国际 www.cctv.com　海峡西岸行  　http://news.cctv.com/special/C16295/20060824/102601.shtml
　　在福建历史上，能够有功于社会，暨配享官祭者仅有三人，依次分别是汉闽越王无诸；南朝宋资政大夫、忠惠公阮弥之；五代闽忠懿王王审知，而阮公祠又是省内唯一一座公祠，可谓独特。
　　阮弥之，江左人，南朝宋文帝元嘉二年（425）奉政入闽，任晋安郡太守，其在任上，"教稼墙，兴学校"，兴办学校于福州乌石山麓，传播中原华夏文化，正士风，振习俗，倡导文明。在治闽期间，化育夷越，敦亲睦邻，招安岛民，绥靖闽疆。他注重农事，组织开拓阡陌，教民稼墙，而后能使社会升平，百姓安居乐业，闽地大治，一改过去"行经万里，不见汉地"之蛮荒影象，而致郡、县井然，民生安定的祥康新气象。阮弥之治闽惠政，深得百姓敬仰，无不称颂至德。元嘉十三年（436），阮弥之因忧国积劳，卒于任上。刘宋朝廷赠资政大夫，谥"忠惠"，钦赐祭葬，官设有司春秋两祭，立祠主"忠惠阮公祠"。
　　祠原在乌石山南麓，明万历七年（1579）毁，遂移迁于东水关外归善里钱屿墩（今前屿）。清乾隆二十四年（1759）奉旨重建，宪台特赠"闽瓯师表"横匾，以彰其德。光绪中重修，建筑风格一直沿存至今。1993年福州市郊区人民政府将其列为文物保护单位，1997年又予重修。
　　阮公祠现战地面积约300多平方米，大门北向，建筑一通三进，前门牌楼式砖砌高墙，开有三道拱形门洞，中门上额"钦赐葬祭忠惠阮公祠"勒石，整体风格雄伟壮观，祠厅建筑为木结构，硬山屋顶，穿斗式构架，其间梁、枋等施雕刻，两侧筑以砖土夹墙，组成一座具有福州地区传统风格的建筑群。
　　阮姓世为衣冠之族，自陈留分迁于全国各郡邑，为南迁世家之一。居闽忠惠阮公世裔，后来有分迁往漳州府龙溪、泉州府晋江、兴化府莆田、福宁府宁德、延平府之建阳，以及福州府辖下长乐、古田、罗源等地，明末清初，有一部分渡海外出，旅居菲律宾、印度尼西亚、越南和美国等国家。台湾阮姓亦不少，多是由福建沿海一带渡台。
　　阮氏后裔不乏有功成之士，特别是革命先烈阮山、阮英平，还有爱国侨胞阮家金，曾以资赀支援八路军开展抗日救国运动，等等，他们为国家所做的贡献，将名垂青史，备受世人敬仰。
责编：刘棣

阮礼军

杭州城隍山阮公祠

　　阮公祠在城隍山的南面,光绪五年（1879）由重阳庵改建而成，占地320平方米，面阔五间，依山而建，坐西朝东，宽20米，进深11米，砖木结构。

主要纪念浙江巡抚阮元，他是杭州教育事业及西湖建设的功臣，孤山诂经精舍由他创办，三潭印月就是他主持疏浚西湖的杰作，阮公墩以他为名。阮公祠长期作为民居，破旧不堪，经过整修焕然一新，特别是祠后的石刻、青衣泉都保存完好。



整修一新的阮公祠

阮公祠旅游线路图

阮生

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阮生

                               
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阮家麟

元公是伟人，完人。

阮礼军

来，一起先睹阮氏家庙

       阮元有“一代名儒，三朝阁老，九省疆臣”之誉。我市文化博览城项目建设正在顺利推进，记者昨从文物部门获悉，阮氏家庙展示方案刚出炉，目前，工作人员正在布展。阮氏家庙将呈现怎样的景象？记者带您先睹为快。
　　“东庑”“西庑”
　　中国家庙的演变＋阮氏家族史
　　阮元，对中国学术发展作出了杰出贡献，也给家乡扬州留下了丰厚文化遗产。在阮氏家庙，浓厚的文化气息扑面而来。
　　刚走进阮氏家庙，来到第一道门，首先映入眼帘的是“阮氏家庙”匾，并且有楹联：“万古流芳昭祖德 千秋垂泽纪宗功”，通过墙壁上的介绍，您可以看到阮氏家庙的建设情况，以及家庙的历史演变。
　　走到第二道门，除了楹联“睦族敦亲尊祖训 尊贤敬老葆宗风”外，您还可以看到墙壁上有阮氏尊崇的四个字，分别为：忠、孝、节、义。
　　接下来，在“东庑”，您将看到的就是中国封建历史上家庙的演变。例如，清代皇家太庙的照片、孔氏家庙的照片、安徽祠堂堂号图片、安徽泾县胡氏祠堂的图片以及公道镇阮氏宗祠的照片。而在“西庑”，则展示的是阮元迁至扬州后，阮氏家族史。
　　阮氏家庙
　　复原当年祭祀仪规场景
　　再往后面，就是阮氏家庙，这里基本复原当年的场景。无论是楹联“鲁浙试文章，杜绝院棚关节；江湖种芦稻，筹开祭赡章程。”还是匾“文秉枢衡 武承嗣荫”“恩传三锡 家衍千民”“亮功锡祜”以及36块“福”，都能让您领略阮氏家族的气节。
　　因为这里主题是祭祀仪规，您还可以欣赏到祭祀场景的照片和画像。当然，也展出了阮氏家族中，阮元上面的四代祖先。
　　据介绍，阮元著《扬州阮氏家庙碑》一文有铭曰：“阮氏偃姓，肇受商周。晋宋之间，著望陈留……”这就是说，阮氏的祖先原为商周之诸侯，子孙以国为姓。晋宋时，迁于河南陈留尉氏县（今河南开封东南），自南宋以后迁至江西清江县。阮氏乃习武世家。元末，各地农民起义蜂起，江西属陈友谅势力范围，也有不少人数不等的“富民”起义队伍。朱元璋建立明朝后，为巩固政权，也为发展经济，在全国范围内强制推行历代罕见的十几次大规模移民。其时，江淮流域不少地方“百里无几家，但见风尘起”，阮氏于是迁至江苏山阳县（今江苏淮安）。明神宗时，人称“小槐公”的阮岩又由淮安迁往扬州，即为阮氏迁扬的始祖。扬州阮氏，始祖阮岩，号小槐，去世后葬于扬州南门宝塔湾附近，墓今已不存在；二世祖阮国祥，武官出身，按例赠明威将军。三世祖阮文广，官榆林卫正兵千户。四世祖阮秉谦，早卒，其子枢忠为清康熙庚戌科武进士，其孙匡衡为武德将军，曾孙玉堂为昭勇将军，皆以武进士起家。
　　中国历史上，建祠堂的很多，但是，家庙不是人人都能建的，这是身份地位的象征，祠南临街围墙正中嵌有“太傅文达阮公家庙”石额，可见阮氏家庙的不平凡。
　　奉恩楼
　　复原阮元故居书房
　　最后，则是刚复建的奉恩楼。楼下，主要是阮元生平展，图文并茂的介绍，让您了解阮元一生仕宦特达又不废学问，如何成为“扬州学派”中影响深远的领袖人物。值得一提的是，您还可以欣赏到一副楹联，这是道光帝赐给阮元八十寿辰的“礼物”。阮元七岁开始咏诗，著有诗集《文选楼诗存》、《琅嬛仙馆诗略》，二者收入《揅经室集续集》中，共计有千余首学，在这里，您可以欣赏到他的书法作品、印章、著作，以及诸多名人的照片等珍贵史料。
　　而楼上则复原阮元的故居和书房。        记者 陶敏 文/图
摘自2010年4月6日《扬州晚报》