阮氏名儒----扬州阮元

8844 · 发表于 2011-8-10 06:54:55

本帖最后由 8844 于 2011-8-17 19:07 编辑

                                                                        阮  氏  名  儒
                                                               (扬州    阮宗彬辑 2011.08.08)

   扬州名人辈出，有“一代名儒，三朝阁老，九省疆臣”之誉的清代大学者阮元是其中之一。阮元（1764年～1849年），乾隆、嘉庆、道光三朝重臣。他是历史上中国禁毒第一人，扬州学派代表人物。
   本人在现场看到，作为扬州市文化博览城项目之一，位于毓贤街的阮元家庙修缮工程由东、中、西三路组成，东路六进房屋按照修旧如旧的风格，恢复了当年太傅东第的原貌，中路通过场景复原，展示了传统的家庙祭祀文化，复建的西路建筑，除了住宅部分外还复建了隋文选楼，这里设扬州学派展览，为扬州学派的研究中心。。
   现已复建完成的阮元家庙和宅第，东部宅第现一共六进房子加一座奉恩楼，分别为第一进门厅，第二进照厅，第三进正厅，第四进时内厅，第五第六是住宅。照壁上的“出门见喜”四个字，是道光的墨迹。据说江泽民总书记小的时候，常到太傅街一带跑玩，那时这里还有牌坊，现在年老，每次回家总会走进儿时的记忆。
领略阮家风范
   在阮元家庙，您最大的感受是宅第规整严谨，质朴宽敞，浓厚的文化气息扑面而来。
   走进第一道门，首先映入眼帘的是“阮元家庙”匾，并且有楹联：“万古流芳昭祖德，千秋垂泽纪宗功”。走到第二道门，除了楹联“睦族敦亲尊祖训，尊贤敬老葆宗风”外，您还可看到墙壁上有阮元尊崇的四个字，分别为：忠、孝、节、义。
   在“东庑”，您将看到中国封建历史上家庙的演变。而在“西庑”，则展示的是阮元迁至扬州后，阮元家族史。
   再往后，就是阮元家庙，这里基本复原当年的场景。无论是楹联还是匾“文秉枢衡武承嗣荫”“恩传三锡家衍千名”“亮功锡祜”以及36块“福”，让您领略阮元家族的气节。
   中国历史上，建祠堂的很多，但是，家庙不是人人都能建的，这是身份地位的象征，祠南临街围墙正中嵌有“太傅文达阮公家庙”石额，就足以说明这一点。
了解阮元成就
   阮元多才多艺，7岁开始咏诗，撰写了许多脍炙人口的诗联，在这里，您可欣赏到他的书法作品、印章、著作以及诸多名人的照片等珍贵史料。
   刚复建的奉恩楼，楼下，主要是阮元生平展，图文并茂的介绍让您了解阮元一生仕宦特达又不废学问，如何成为“扬州学派”中影响深远的领袖人物。因为阮元有“一代名儒，三朝阁老，九省疆臣”之誉，在“贤相名儒”展览中，介绍阮元在学术方面的贡献，还突出了其政治地位。而在楼上，则复原阮元的故居和书房，让您穿越时空，感受阮元当年的生活场景。
饱眼御赐珍品
   阮元在扬州生活近40年，一生从事学术研究和著述不辍，在阮元家庙，您还可欣赏到楹联 “敭历宣勤嘉茂绩，优游养福锡蕃釐”这可是道光帝赐给阮元八十寿辰的“礼物”。照壁上的“出门见喜”四个字，有史料记载，是道光的墨迹。
   清乾隆二十九年甲申(1764)生于扬州旧城府西门白瓦巷，父亲阮承信(字得中，号湘圃)，官至内阁学士兼礼部侍郎，光禄大夫，户部左侍郎。阮元幼承家学，8岁能作诗，20岁中秀才，22岁成举人。25岁(乾隆五十四年，1789)成进士，入翰林院任庶吉士，1790年授翰林院编修。一年后因学识渊博，受高宗赏识升任少詹事，入值南书房，1793年至1795年，提督山东学政。嘉庆三年(1798)返京，任户部左侍郎，会试同考官，未几又赴浙江任巡抚，抚浙约十年。此后，又曾先后任江西巡抚、两广总督。在粤期间，建议禁鸦片，对英商采用较严厉的政策。嘉庆廿五年(1820)在粤创立“学海堂书院”。道光六年，迁云贵总督，旋又晋升体仁阁大学士，在道光十八年(1838)致仕，返扬州定居，先后加太子太保、太傅。1849年(道光二十九年)去世，谥“文达”。
   他毕生仕宦特达，学问渊博，著书180余种，编著有《皇清经解》、《经室集》等。阮元是清代书法大家、书法理论大家，更是清代碑学的开山鼻祖。他的《南北书派论》实际上是总结前人碑派书家实践的结果，为清代碑学开山辟路，起着开宗立派的作用。在倡导碑学中，他既是倡导者，又是身体力行的实践者。他的书法师法唐碑，注重碑帖相融，讲求“金石气、质朴美”，形成了一代新型的师唐书风，开创了晚清书坛前所未有的新局面。