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所谓的“尊祖与敬宗”

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发表于 2013-9-24 12:59:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
    大凡宗祠里都可见到,高挂的两个牌匾“尊祖”“敬宗”。这看是简单的两个词语,却大有出处。
    在西周宗法制度下,大宗与小宗的关系是一种等级从属关系。小宗必须服从大宗,受大宗的治理和约束,周天子是天下大宗,也是政治上的共主。宗法制提倡尊祖,但不是所有子孙都有祭祀祖先的权利,只有大宗才有主祭宗庙的特权,小宗是没有这个权利的,后者只有通过敬宗,即通过对大宗的尊敬才能表达对祖先的尊敬。当时,“国之大事,唯祀与戎”,各级大宗通过对祭祀特权的垄断,进而掌握国家政权。
    《周礼》依照宗法制的原则,强调“尊祖”、“敬宗”,也就是“亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓,爱百姓故刑罚中,刑罚中故庶民安,”可见尊祖、敬宗的目的在于重社稷。
发表于 2013-9-24 14:48:43 | 显示全部楼层
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发表于 2013-9-24 15:03:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 阮汉先 于 2013-9-24 16:30 编辑

    {:soso_e179:}  “国家、国家”,有国方有家。过去如是,现在亦然。只有国家繁荣、稳定,我们自己的小家才能幸福、安祥!
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 楼主| 发表于 2013-9-24 15:20:30 | 显示全部楼层
阮汉先 发表于 2013-9-24 15:03
“国家、国家”,有国方有家。过去如是,现在亦然。只有国家安定、繁荣,我们自己的小 ...

说的太到位啦!!
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